▶ 석류 Pomegranates, rimmon. This tree and its fruit are often referred to, though it is rather a shrub. It is named among the vines and fig trees as of the products of Palestine. The fruit is as large as an apple. It was represented alternately with bells, at the bottom of the high priest's robe, as a type of fruitfulness, and was copied as an ornament on the columns of Solomon's temple. The temples, or cheeks, of the bride in the Canticles are compared to 'a piece of a pomegranate.' Cant. 4:3; Cant. 6:7. Spiced wine was made of its juice. Cant. 8:2; Ex. 39:24-26; Num. 20:5; Deut. 8:8; 1 Kings 7:18, 42; Jer. 52:22, 23; Joel 1:12; Hag. 2:19. It is the Punica granatum, which both wild and cultivated still grows in Palestine, and is highly valued. (아04:3 네 입술은 홍색 실 같고 네 입은 어여쁘고 너울 속의 네 뺨은 석류 한 쪽 같구나 (아06:7 너울 속의 너의 뺨은 석류 한 쪽 같구나 (아08:2 내가 너를 이끌어 내 어미 집에 들이고 네게서 교훈을 받았으리라 나는 향기로운 술 곧 석류즙으로 네게 마시웠겠고 (출39:24-26; 24 청색 자색 홍색실과 가는 베실로 그 옷 가장자리에 석류를 수 놓고 25 정금으로 방울을 만들어 그 옷 가장자리로 돌아가며 석류 사이 사이에 달되 26 방울과 석류를 서로 간격하여 공직하는 그 옷 가장자리로 돌아가며 달았으니 여호와께서 모세에게 명하신 대로 하였더라 (민20:5 너희가 어찌하여 우리를 애굽에서 나오게 하여 이 악한 곳으로 인도하였느냐 이곳에는 파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고 석류도 없고 마실 물도 없도다 (신08:8 밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지라 (왕상07:18, 42; 18 기둥을 이렇게 만들었고 또 두 줄 석류를 한 그물 위에 둘러 만들어서 기둥 꼭대기에 있는 머리에 두르게 하였고 다른 기둥 머리에도 그렇게 하였으며 42 또 그 그물들을 위하여 만든바 매 그물에 두 줄씩으로 기둥 위의 공 같은 두 머리를 가리우게 한 사백 석류와 (렘52:22, 23; 22 기둥 위에 놋머리가 있어 그 고가 다섯 규빗이요 머리 사면으로 돌아가며 꾸민 그물과 석류가 다 놋이며 또 다른 기둥에도 이런 모든 것과 석류가 있었으며 23 그 사면에 있는 석류는 구십 륙이요 그 기둥에 둘린 그물 위에 있는 석류는 도합이 일백이었더라 (욜01:12 포도나무가 시들었고 무화과나무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 및 밭의 모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 인간의 희락이 말랐도다 (학02:19 곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라 --- Morrish Bible Dictionary -plantsbible

▶ 애굽(Egypt) 뜻:검은 땅 나일강 유역, 특히 하류의 삼각주에 번영한 세계 최고의 문명 발상지 희랍 어로는 아이굽트스에서 왔고 그 아람 어로는 킵트, 히브리 사람들은 미스라 임(창 10:6). 이라고 했는데 동쪽이라는 뜻이다. 동은 홍해, 서는 아라비아 사막, 북은 지중해, 남은 협곡으로 비교적 고립된지역이다. (1) 아브라함이 기근이 들자 곡식이 풍부한 애굽으로 갔었다(창12:10). (2) 또 그의 아내의 시중을 든 하갈은 애굽의 여인 이었다(창16:1). (3) 주전 18세기경 애굽을 정복한 힉소스의 수령 가운데 히브리 사람의 이름이 나와있고 히브리인의 거주가 나와있다(창37-(창50:). (창38: (창39: (창40: (창41: (창42: (창43: (창44: (창45: (창46: (창47: (창48: (창49: (4) (출01:8에 요셉(Joseph)을 알지 못하는 왕이란 바로 아모시스왕이다. (5) 출애굽의 기록이 애굽측 역사에는 나와있지 않으나 이스라엘이 여호와 의 백성이라는 것과 구원한 하나님에 대한 감사는 구약의 최고의 신앙 고백으로 알려져있다. (6) (신26:5-10은 예언지의 발언가운데 반영되어있다(렘02:1-3, (호02:14-16, (암02:10-16). (7) 이스라엘 백성들이 여호와가 간구할 때 여호와가 모세와 아론을 바로에 게 보내어 이스라엘을 해방하여 줄 ㅐ을 교섭하였으나 듣지 아니함으로 10재앙을 내리시니 그때에야 허락하여 60만 백성을 인솔하고 430년간의 노예생활에서 해방되어 출애굽하였다 (출07:20-(출13:30, (출12:40). (8) 솔로몬왕은 바로왕의 딸을 아내로 취하였다(왕상03:1). (9) 르호보암왕 때에는 예루살렘을 쳐서 조공을 받아갔다(왕상14:25-26). (10) 예수님이 헤롯의 독수에게 피하여 애굽으로 내려 갔다가 오셨다 (마02:14-15,19-24). * 세계적 명물인 "피라밑"돌무덤이 있는데 높이 746척 면적이 15,800평이다. ▶ Egypt's - On : (사19:6, (사30:7, (겔30:9 ▶ Egypt - On : (창12:10,11,14, (창13:1,10, (창15:18, (창21:21, (창25:18, (창26:2, (창37:25,28,36, (창39:1, (창40:1,5, (창41:8-57, (창42:1,-3, (창43:2,15, (창45:4,-26, (창46:3,-27, (창47:6,-30, (창48:5, (창50:7, -26, (출01:1-18, (출02:23, (출03:7,-20, (출04:18,-21, (출05:4,12, (출06:11,-29, (출07:3,-22, (출08:5,-24, (출09:4,-25, (출10:7-22, (출11:1,-9, (출12:1,-51, (출13:3-18, (출14:5-20, (출16:1-32, (출17:3, (출18:1, (출19:1, (출20:2, (출22:21, (출23:9,15, (출29:46, (출32:1,-23, (출33:1, (출34:18, (레11:45, (레18:3, (레19:34,36, (레22:33,43,(레25:38,42,55, (레26:13,45, (민01:1, (민03:13, (민08:17, (민09:1, (민11:5,20, (민13:22, (민14:2,-22, (민15:41, (민20:5-16, (민21:5, (민22:5,11, (민23:22, (민24:8, (민26:4,59, (민32:11, (민33:1,38, (신01:27,30, (신04:20,34,37,45,46, (신05:6,15, (신06:21,22, (신07:8,15,18, (신08:14, (신09:7,12,26, (신10:19,22, (신11:3,4,10, (신13:5,10, (신15:15, (신16:1,3,6,12, (신17:16, (신20:1, (신23:4, (신24:9,18,22, (신25:17, (신26:5,8, (신28:27, (신28:60, (신28:68, (신29:2, (신29:16, (신29:25, (신34:11, (수02:10, (수05:4, (수09:9, (수13:3, (수24:4, (삿02:1, (삿06:8, (삿06:13, (삿11:13, (삿11:16, (삿19:30, (삼상02:27, (삼상08:8, (삼상10:18, (삼상12:6, (삼상12:8, (삼상15:2, (삼상15:6, (삼상15:7, (삼상27:8, (삼상30:13, (삼하07:6, (삼하07:23, (왕상03:1, (왕상04:21, (왕상04:30, (왕상06:1, (왕상08:9,-65, (왕상09:9,16, (왕상10:28, (왕상10:29, (왕상11:17,-40, (왕상12:2, (왕상12:28, (왕상14:25, (왕하07:6, (왕하17:4,-36, (왕하18:21, (왕하18:24, (왕하19:24, (왕하21:15, (왕하23:29, (왕하23:34, (왕하24:7, (왕하25:26, (대상13:5, (대상17:21, (대하01:16, (대하01:17, (대하05:10, (대하06:5, (대하07:22, (대하09:26, (대하09:28, (대하10:2, (대하12:2, (대하12:3, (대하12:9, (대하20:10, (대하26:8, (대하35:20, (대하36:3, (대하36:4, (느09:9, (느09:17, (느09:18, (시068:31, (시078:12, (시078:43, (시078:51, (시080:8, (시081:5, (시081:10, (시105:23, (시105:38, (시106:7, (시106:21, (시114:1, (시135:8, (시135:9, (시136:10, (사07:18, (사10:26, (사11:11, (사11:16, (사19:1, (사19:12, (사19:13, (사19:14, (사19:15, (사19:18, (사19:19, (사19:20, (사19:22, (사19:23, (사19:24, (사19:25, (사20:3, (사20:4, (사20:5, (사23:5, (사27:13, (사30:2, (사30:3, (사31:1, (사36:6, (사36:9, (사37:25, (사43:3, (사45:14, (사52:4, (렘02:6, (렘07:22, (렘07:25, (렘09:26, (렘11:4, (렘11:7, (렘16:14, (렘23:7, (렘24:8, (렘25:19, (렘26:21, (렘26:22, (렘26:23, (렘31:32, (렘32:20, (렘32:21, (렘34:13, (렘37:5, (렘37:7, (렘41:17, (렘42:14, (렘42:15, (렘42:16, (렘42:17, (렘42:18, (렘42:19, (렘43:2, (렘43:7, (렘43:11, (렘43:12, (렘43:13, (렘44:1, (렘44:8, (렘44:12, (렘44:13, (렘44:14, (렘44:15, (렘44:24, (렘44:26, (렘44:27, (렘44:28, (렘44:30, (렘46:2, (렘46:8, (렘46:11, (렘46:13, (렘46:14, (렘46:17, (렘46:19, (렘46:20, (렘46:24, (렘46:25, (렘46:26, (애05:6, (겔17:15, (겔19:4, (겔20:5, (겔20:6, (겔20:7, (겔20:8, (겔20:9, (겔20:10, (겔20:36, (겔23:3, (겔23:8, (겔23:19, (겔23:27, (겔27:7, (겔29:2, (겔29:3, (겔29:6, (겔29:9, (겔29:10, (겔29:12, (겔29:14, (겔29:19, (겔29:20, (겔30:4, (겔30:6, (겔30:8, (겔30:10, (겔30:11, (겔30:13, (겔30:15, (겔30:16, (겔30:18, (겔30:19, (겔30:21, (겔30:22, (겔30:25, (겔31:2, (겔32:2, (겔32:12, (겔32:15, (겔32:16, (겔32:18, (겔32:20, (단09:15, (단11:8, (단11:42, (단11:43, (호02:15, (호07:11, (호07:16, (호08:13, (호09:3, (호09:6, (호11:1, (호11:5, (호11:11, (호12:1, (호12:9, (호12:13, (호13:4, (욜03:19, (암02:10, (암03:1, (암03:9, (암04:10, (암08:8, (암09:5, (암09:7, (미06:4, (미07:12, (미07:15, (나03:9, (학02:5, (슥10:10, (슥10:11, (슥14:18, (슥14:19, (마02:13, (마02:14, (마02:15, (마02:19, (행02:10, (행07:9,-40, (행13:17, (히03:16, (히08:9, (히11:26, (히11:27, (유01:5, (계11:8 lt=30.108&ln=31.3382

▶ 학개(Haggai) 뜻:쾌락,즐거운 축제일 (1) 12소선지중의 한 사람으로 학개서의 저작자(학01:12,13, (학02:1). (2) 그는 혹 어떤 축제일에 출생한듯하다. 스가랴와 동시대 사람(슥05:1, (스06:14). (3) 바사왕 다리오 1세 제2년 주전 520년 6월에서 9월까지 예언하였다. 그의 예언 내용은 이스라엘 잭성들이 바벨론 포로에서 귀환한후 의식주 생활 에만 치 중하고 재건을 위해서는 괸심이 없엇기 때문에 이 사실 을 책망하 고 격려한 것이다. (4) 2:3의 말이 파괴이전의 솔로몬의 성전을 직접 본 학개의 말이라면 그가 활동을 했던 시기는 노년기라고 생각할 수 있다. ▶ 구약성경 학개서의 필자 성경：에스라 5장1절, 6장14절 (에05: (에06:) 학개는 「축제」 혹은 「즐겁다」는 뜻이다. 학개는 스룹바벨 총독과 여호수아 제사장 시대의 사람이다. 바벨론 포로에서 귀환한 선지자로서 귀환 사역과 귀환 이후에는 이스라엘 백성을 훌륭하게 지도한 하나님의 종이었다. 선지자 학개는 하나님의 소명에 대한 확신이 분명했고 고국으로 돌아온 이스라엘 백성에게 성전 재건을 집중적으로 권면한 선지자였다. 하나님은 학개 선지자를 통해 자기 백성의 태만과 불충성을 책망했다. 바벨론 포로에서 돌아온 이스라엘 백성이 곧바로 성전 건축을 시공하였으나 주변 사람들의 모략과 상소로 인해 공사는 15년 동안 중단됐었다. 그후 다리오왕 2년에 왕의 금지령이 풀려 다시 공사가 시작됐다. 학개 선지자는 정치적인 압력 때문에 공사가 중단된 점을 시인하면서도 백성의 무관심을 지적하고 있다. 다시말해 포로에서 돌아온 이스라엘 백성은 자기집을 세우는데 열중하여 성전 건축에 대해 불충성했다는 것이다. 학개는 많이 뿌려도 소득이 적고 너희 수입은 구멍뚫린 전대와 같다고 책망했다. 여호와께서는 내집은 황폐하였으되 너희는 각각 자기의 집 건축에 빨랐다고 학개 선지자를 통해 지적했다. 여호와는 『너희는 먼저 산에 올라가 나무를 찍어다가 내 전을 건축하라. 그때 내가 재앙을 금하고 곡물과 땅의 소산과 육축까지 축복하리라』고 약속하셨다. 학개는 성전 재건을 위해 영적으로 크게 공헌한 사람이다. (교훈과 적용)

▶ 스룹바벨(Zerubbabl) 뜻 : 바벨론에서 낳았다 다윗의 후예 스알디엘의 아들로서 바사인들은 세스바알이라고 부른다. 바벨론 포로시에 생장하여 그곳에서 양을 치다가 바사왕 고레스가 유대인을 석방하여 고국으로 귀환시킬 때 인솔자가 되어 느부갓네살이 약탈하여 갔던 성전 기명을 찾아 가지고 5만명의 동족을 인솔하여 고국에 돌아와 성전과 성곽을 재건 하였다 (스01: ~ 5:), (눅03:27). ======== Zerubbabel. [Zerub'babel] Zorobabel. [Zorob'abel] Probably son of Pedaiah, and nephew and heir of Salathiel, or Shealtiel, though called his son. Be was a 'prince of Judah,' and he apparently held some office in Persia as he is called SHESHBAZZAR. Ezra 1:8-11. He was head of the Jews who volunteered to return from exile, under the decree of Cyrus. To Zerubbabel was also committed the charge of 5,400 vessels of gold and silver that had been carried away from Jerusalem. (스01:8-11 An altar was erected, and sacrifices offered; but the foundation of the temple was not laid till the second year. Then the adversaries of Judah and Benjamin came and wanted to assist in the building of the temple; but Zerubbabel and those with him declined their help. This act of faithfulness drew upon them the open opposition of their enemies, who also obtained authority from Persia to stop the work, though apparently they had ceased to build before this took place. It was not resumed for about fifteen years, till Zerubbabel's faith was roused to renewed energy by the rebukes and appeals of the prophet Haggai, and by the glorious promises addressed to him by Zechariah. Zerubbabel was aided by Jeshua the high priest, and at once began to build. When questioned by the Persian governors as to their authority for so doing they nobly replied, "We are the servants of the God of heaven and earth." Cyrus had made a decree that the temple should be built; but God's word to Zerubbabel was "not by might, nor by power, but by my Spirit, saith Jehovah of hosts." Darius was now on the throne, and on the rulers writing to Persia, he ordered them to let the work alone, and directed that the expenses of the Jews should be paid out of the royal revenue. The house was finished in the sixth year of Darius, and dedicated with joy. Jehovah had said, "The hands of Zerubbabel have laid the foundation of this house; his hands shall also finish it." Zech. 4:6-10. (슥04:6-10 We do not read of Zerubbabel after this. In Zechariah 4 this son of David is taken as a type of Christ, the promised Son of David, who will be the cause in a yet future day of the temple being built with shoutings, of "Grace, grace unto it." The name Zerubbabel has been interpreted both 'dispersed in Babylon,' and 'blessed in Babylon.' 1 Chr. 3:19; Ezra 2:2 to Ezra 5:2; Neh. 7:7; Neh. 12:1, 47; Hag. 1:1, 14; Hag. 2:2-23. He is called ZOROBABEL in Matt. 1:12, 13; Luke 3:27. (대상03:19; (스02:2 ~ (스5:2; (느07:7; (느12:1, 47; (학01:1, 14; (학02:2-23. (마01:12, 13; (눅03:27. --- Morrish Bible Dictionary

▶ 다리오(Darius) 뜻:강박하는 사람 [1] 메대의 다리오는 벨사살이 변사한 뒤를 이어 바벨론을 통치한 자(단05:31). 120방백을 감독하는 3인중 다니엘을 그 한 사람으로 삼았고다니엘이 사자굴에서 이적으로 구출된 후 전국에 선포하여 이스라엘의 하나님을 섬기도록 하였다. [2] B.C. 521년에 대 바사 왕으로 선언한 히스다페스의 아들로 역사상 대전략가중의 한 사람이 다. 헬라를 정복하려던 계략이 마라돈 전쟁의패전으로 실패하였으니 세계사에 크게 기록 된 장면이다. 다리오가통치하는 동안에 유대 백성은 자유 스러운 생활을 하였으며 성전 중수공사를 계속하였다(스06:15). [3] 바사의 다리오는 바사의 마지막 임금 고노마노인듯 하다. B.C. 330년에 알렉산더 대왕 에게 패망하였다. ▶ 다리오 Darius Dari'us. 1. DARIUS THE MEDE, son of Ahasuerus. He was probably the Astyages of the historians. Some supposed 'Darius' to be a title and not a name, but the name has been found on the monuments. On the death of Belshazzar he possessed Babylon, being about 62 years of age: B.C. 538-6. Dan. 5:31; Dan. 6:9-28; Dan. 9:1; Dan. 11:1. See BABYLON and DANIEL. (단05:31 메대 사람 다리오가 나라를 얻었는데 때에 다리오는 육십 이세였더라 (단06:9-28; 사자굴 속의 다니엘 (단09:1 메대 족속 아하수에로의 아들 다리오가 갈대아 나라 왕으로 세움을 입던 원년 (단11:1 내가 또 메대 사람 다리오 원년에 일어나 그를 돕고 강하게 한 일이 있었느니라 2. DARIUS HYSTASPIS, king of Persia: B.C. 521-485. He confirmed the decree of Cyrus in favour of the Jews, and the building of the temple. Ezra 4:5, 24; Ezra 5:5-7; Ezra 6:1-15; Hag. 1:1, 15; Hag. 2:10; Zech. 1:1, 7; Zech. 7:1. To this king is ascribed the consolidating of the empire of Persia. (스04:5, 24; 5 바사 왕 고레스의 시대부터 바사 왕 다리오가 즉위할 때까지 의사들에게 뇌물을 주어 그 경영을 저희하였으며 24 이에 예루살렘에서 하나님의 전 역사가 그쳐서 바사 왕 다리오 제 이년까지 이르니라 (스05:5-7; 5 하나님이 유다 장로들을 돌아 보셨으므로 저희가 능히 역사를 폐하게 못하고 이 일을 다리오에게 고하고 그 답조가 오기를 기다렸더라 6 강 서편 총독 닷드내와 스달보스내와 그 동료 강 서편 아바삭 사람이 다리오 왕에게 올린 글의 초본이 이러하니라 7 그 글에 일렀으되 다리오 왕은 만안하옵소서 (스06:1-15; 총리가 된 다니엘을 모함하다 (학01:1, 15; 1 다리오 왕 이년 유월 곧 그 달 초하루에 여호와의 말씀이 선지자 학개로 말미암아 스알디엘의 아들 유다 총독 스룹바벨과 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아에게 임하니라 가라사대 15 때는 다리오 왕 이년 유월 이십 사일이었더라 (학02:10 다리오 왕 이년 구월 이십 사일에 여호와의 말씀이 선지자 학개에게 임하니라 가라사대 (슥01:1, 7; 1 다리오 왕 이년 팔월에 여호와의 말씀이 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 임하니라 가라사대 7 다리오 왕 이년 십일월 곧 스밧월 이십 사일에 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 여호와의 말씀이 임하여 이르시니라 (슥07:1 다리오 왕 사년 구월 곧 기슬래월 사일에 여호와의 말씀이 스가랴에게 임하니라 3. DARIUS THE PERSIAN. Darius Ochus (Nothus) of the historians, B.C. 424-405. Only mentioned in Neh. 12:22. For a list of the Persian kings see PERSIA. (느12:22 엘리아십과 요야다와 요하난과 얏두아 때에 레위 사람의 족장이 모두 책에 기록되었고 바사 왕 다리오 때에 제사장도 책에 기록되었고 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 페르시아왕／다리오 ◎개종한뒤 하나님 믿도록 포고령 성경：에스라 ６장１절∼１５절 다리오는 「선한 것을 지지하는 자」라는 뜻이다. 바사왕인 다리오는 아카이메네스 왕조의 혈통을 이어받은 비슈타슈파의 아들이었다. 다리오는 조로아스터 교도였으나 사자굴에서 살아남는 다니엘의 기적을 보고 하나님을 믿은 사람이다. 다리오 왕은 지혜와 능력을 갖추어 그 시대에 그를 능가할 사람이 없을 만큼 뛰어난 제왕이었다. 그가 통치한 지역은 소아시아, 애굽, 동쪽으로는 인도의 국경에 이를 만큼 넓었다. 1백20명의 방백을 세우고 전국을 1백20개 지역으로 구분하여 통치하게 하였다. 또한 세 사람의 총리를 두어 방백들을 다스림으로써 중앙 집권적인 정치가 가능케 하였다. 다리오왕은 국토를 확장했고 화폐와 우편등 많은 제도를 개혁했다고 한다. 그에게 있어 특기할 사실은 그가 전국 각도에 조서를 내려 하나님을 경외하도록 모든 백성에게 명령한 사실이다. 다리오는 하나님을 사시는 하나님이라고 했으며 그의 권세는 무궁하며 인류의 구원자이시며 땅과 하늘에 이적을 베푸는 하나님이라고 고백했다(다니엘6：24∼27). 다리오의 또 다른 공로는 중단되었던 성전 건축을 그의 통치 2년에 재개하여 4년만에 완공시킨 사건이다. 그는 이 성전 재건에 대한 명령에 있어 아주 엄격했고 어떠한 반대의 이론도 있을 수 없게끔 강력히 지원했다. 다리오는 개인적으로나 종교적으로나 축복받은 사람이다. ▷교훈과 적용◁ 첫째 다리오 왕은 유능하고 성공한 사람이었으나 하나님 앞에 겸손한 사람이었다．영적인 지혜가 있어야 한다． 둘째 지도자는 통치력，행정력이 구비되어야 하지만 먼저 하나님을 경외해야 한다．〈이병돈·은평교회목사〉