▶ 면류관 Crown. The common ensign of royalty and of victory, 2 Chr. 23:11; it is also used symbolically for honour or reward; as "a virtuous woman is a crown to her husband." Prov. 12:4. Paul speaks of those whom he had been the means of converting as his 'joy and crown;' his 'crown of rejoicing.' Phil. 4:1; 1 Thess. 2:19. In the A.V. the word 'crown' represents the word zer, the border or moulding placed round the top of the ark, the table of showbread, and the altar of incense. Ex. 37:2-27. In the N.T. the word commonly rendered 'crown' is στέφανος, which is more a symbol of victory than of royalty. It is applied to the Son of Man and to others, Rev. 6:2; Rev. 14:14; and to the twenty-four elders in heaven, who cast their crowns before the throne, Rev. 4:4, 10; also to the perishable crown won by the victors in the ancient contests, and to the imperishable crown of the Christian. 1 Cor. 9:25. This latter is further described as a 'crown of righteousness,' 'crown of life,' 'crown of glory.' 2 Tim. 4:8; James 1:12; 1 Peter 5:4; Rev. 2:10. These may refer to the same crown, viewed in different aspects. The Christian is exhorted to beware that no man take his crown. Rev. 3:11. (대하23:11 무리가 왕자를 인도하여 내어 면류관을 씌우며 율법 책을 주고 세워 왕을 삼을새 여호야다와 그 아들들이 저에게 기름을 붓고 모두 왕의 만세를 부르니라 (잠12:4 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 하느니라 (빌04:1 그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라 (살전02:19 우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그의 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 (출37:2-27 법궤, 속죄소 및 그룹, 식탁과 등대, 향단 (계06:2 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라 (계14:14 또 내가 보니 흰 구름이 있고 구름 위에 사람의 아들과 같은 이가 앉았는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 이한 낫을 가졌더라 (계04:4, 10 4 또 보좌에 둘려 이십 사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십 사 장로들이 흰 옷을 입고 머리에 금 면류관을 쓰고 앉았더라 10 이십 사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지며 가로되 (고전09:25 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 (딤후04:8 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라 (약01:12 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라 (벧전05:4 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라 (계02:10 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라 (계03:11 내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라 Another Greek word, also translated 'crown,' is really DIADEM, diάδημα, and was the word used for the royal crown of ancient eastern kings. We read of it only in reference to the Lord Jesus as having on His head 'many diadems,' also as upon the 'seven heads' of the 'great red dragon,' and on the 'ten horns' of the head of the future Roman empire. Rev. 12:3; Rev. 13:1; Rev. 19:12. (계12:3 하늘에 또 다른 이적이 보이니 보라 한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 면류관이 있는데 (계13:1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라 (계19:12 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기 밖에 아는 자가 없고 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 면류관 Crown. The common ensign of royalty and of victory, 2 Chr. 23:11; it is also used symbolically for honour or reward; as "a virtuous woman is a crown to her husband." Prov. 12:4. Paul speaks of those whom he had been the means of converting as his 'joy and crown;' his 'crown of rejoicing.' Phil. 4:1; 1 Thess. 2:19. (대하23:11; 무리가 왕자를 인도하여 내어 면류관을 씌우며 율법 책을 주고 세워 왕을 삼을쌔 여호야다와 그 아들들이 저에게 기름을 붓고 모두 왕의 만세를 부르니라 (잠12:4. 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 하느니라 (빌04:1; 러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라 (살전02:19. 우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그의 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 In the A.V. the word 'crown' represents the word zer, the border or moulding placed round the top of the ark, the table of showbread, and the altar of incense. Ex. 37:2-27. (출37:2-27. 언약궤를 만들다(출 25:10-22), 상을 만들다(출 25:23-30) In the N.T. the word commonly rendered 'crown' is στέφανος, which is more a symbol of victory than of royalty. It is applied to the Son of Man and to others, Rev. 6:2; Rev. 14:14; and to the twenty-four elders in heaven, who cast their crowns before the throne, Rev. 4:4, 10; also to the perishable crown won by the victors in the ancient contests, and to the imperishable crown of the Christian. 1 Cor. 9:25. This latter is further described as a 'crown of righteousness,' 'crown of life,' 'crown of glory.' 2 Tim. 4:8; James 1:12; 1 Peter 5:4; Rev. 2:10. These may refer to the same crown, viewed in different aspects. The Christian is exhorted to beware that no man take his crown. Rev. 3:11. (계06:2; 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라 (계14:14; 또 내가 보니 흰구름이 있고 구름 위에 사람의 아들과 같은 이가 앉았는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 이한 낫을 가졌더라 (계04:4, 10; 4또 보좌에 둘려 이십 사 보좌들이 있고 그 보좌들 위에 이십 사 장로들이 흰 옷을 입고 머리에 금 면류관을 쓰고 앉았더라 10이십 사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지며 가로되 (고전09:25. 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 (딤후04:8; 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라 (약01:12; 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라 (벧전05:4; 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라 (계02:10. 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼찌어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라 (계03:11. 내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라 Another Greek word, also translated 'crown,' is really DIADEM, diάδημα, and was the word used for the royal crown of ancient eastern kings. We read of it only in reference to the Lord Jesus as having on His head 'many diadems,' also as upon the 'seven heads' of the 'great red dragon,' and on the 'ten horns' of the head of the future Roman empire. Rev. 12:3; Rev. 13:1; Rev. 19:12. (계12:3; 하늘에 또 다른 이적이 보이니 보라 한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 면류관이 있는데 (계13:1; 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라 (계19:12. 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기 밖에 아는 자가 없고 --- Morrish Bible Dictionary

▶ Animals, Clean and Unclean. -animalbible The first time we read of clean and unclean animals is when Noah went into the ark: he was instructed to take seven pairs of each of the clean beasts and clean fowls and only two of the unclean; we have no instructions as to how Noah distinguished them, but it shows that in early days there was a distinction between the clean and unclean. Those called 'clean' were doubtless clean for sacrifice, and not for food, as nothing is said of man eating animal food till after the flood, and then "every moving thing" was given for food. When Noah came out of the ark he offered of every clean beast and every clean fowl for burnt offerings. Gen. 7:2; Gen. 8:20. (창07:2; 너는 모든 정결한 짐승은 암 수 일곱씩, 부정한 것은 암 수 둘씩을 네게로 취하며 (창08:20. 노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니 With Israel it was different. What animals were to be offered are distinctly specified, and what animals might be eaten as clean and what might not be eaten as unclean are given in detail. Of beasts the clean were those that divided the hoof and chewed the cud: those that had only one of these distinguishing marks were unclean. Of the fishes those only were to be eaten which had fins and scales. Of the fowls a list is given of those that must not be eaten, and of the winged crawling things, that go on all fours, only those 'which have legs above their feet to leap with' might be eaten. The locust, the bald locust, the beetle, and the grasshopper, each after his kind, might be eaten (probably four species of locust); but all other flying, creeping, or swarming things, which have four feet were unclean. 'Every creeping thing that creepeth upon the earth' was unclean whatsoever goeth upon the belly, and whatsoever goeth upon all fours, or hath a multitude of feet, among all creeping things, was unclean. These directions are respecting what might or might not be eaten. Those that were not to be eaten were to be regarded as an abomination, and if the dead bodies of any such fell upon any vessel or garment it rendered it unclean, and any one who touched their carcass must wash his clothes and be unclean until the evening. Lev. 11; Deut. 14:3-20. These animals in their habits and instincts were used of God to teach His people as to habits and ways of the flesh that were unclean in His sight. (신14:3-20 정한 짐승과 부정한 짐승 We know from other scriptures that the animals described here as unclean are not really so, but good as creatures of God; yet they were by Israel to be regarded as unclean and an abomination. The unclean are mostly those that are flesh-eating. The particulars given of the unclean have doubtless symbolical meanings. They are principally these: 1. Dividing the hoof and chewing the cud may point to a steady patient walk (as the camel or the ox), and the digesting or meditating upon what is received: cf. Psalm 1:1, 2; Prov. 12:27. (시001:1-2; 1 복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다 (잠12:27. 게으른 자는 그 잡을 것도 사냥하지 아니하나니 사람의 부귀는 부지런한 것이니라 2. Everything that creepeth upon the earth was unclean: the earth is under the curse because of sin, and there must be a moral rising above it. 3. The fish must have fins and scales: the fins enable a fish to rise in the water, to direct its course, and to avoid danger, and the scales are its protection. To escape the pollutions of the world a circumspect walk is needed and also having on the protection which God has provided. It is clear from scripture that the prohibition of certain creatures as unclean affected Israel only, and the vision given to Peter manifests that this restriction is done away in Christ. It is plainly declared that "every creature of God is good, and nothing to be refused if it be received with thanksgiving; for it is sanctified by the word of God [as in Gen. 9:3] and prayer." 1 Tim. 4:4, 5. (창09:3 무릇 산 동물은 너희의 식물이 될찌라 채소 같이 내가 이것을 다 너희에게 주노라 (딤전04:4, 5. 4 하나님의 지으신 모든 것이 선하매 감사함으로 받으면 버릴 것이 없나니 5 하나님의 말씀과 기도로 거룩하여짐이니라 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 당장, 곧 Presently. In Prov. 12:16 the word is lit. 'in the day,' or openly. In Matt. 21:19, and Phil. 2:23 the words should be translated 'immediately,' as elsewhere. In Matt. 26:53 the word 'presently' should be omitted. (잠12:16 당장 (마21:19 곧 (빌02:23 (마26:53 --- Morrish Bible Dictionary