▶ 아이(Ai) 뜻: 폐허 벧엘의 동남 3km 지점에 있어 가나안의 요새지다. 1) 아브라함은 가나안에 들어가 벧엘과 아이 사이에 장막을 쳤다 (창12:8, (창13:33). 2) 여호수아는 이성을 쳤으나 아간의 범죄로 실패하고 아간을 징벌한후 두번째 쳐서 점령하였다 (수07:2-5, (수08:1-29). (수09:3 (수10:1 (수12:9 3) 그 싸움의 결과로 황폐하여졌던 것은 이사야 시대에 재건하였고 후에 앗수르 군대의 침입을 당하였다 (시010:28). 4) (스02:28 (느07:32, (렘49:3 ======== Ai, [A'i] Hai. [Ha'i] 1. Royal city of Canaan. It was known to Abraham, who pitched his tent between Hai and Bethel. Gen. 12:8. It was conquered by Joshua — after a repulse because of the sin of Achan — by a stratagem; it was burnt and made a 'heap.' Joshua 7:2-5; Joshua 8:1-29; Joshua 10:1, 2. It was near Bethel, in Benjamin's lot, and apparently rebuilt, for it is mentioned in Ezra 2:28; Neh. 7:32. It is probable that the AIATH of Isa. 10:28 and the AIJA of Neh. 11:31 are the same as Ai, by the places named in association with them. In the district there are ruins scattered along the narrow summit of a ridge, and a depression among the rocky heights well suited for an ambuscade such as Joshua employed. The ruins are called Haiyan, 31 55' N, 35 16' E. Travellers say that when on the spot, the Biblical narrative of the capture of Ai can be vividly realised. 2. City of the Ammonites, unknown. Jer. 49:3. --- Morrish Bible Dictionary Gen 12:8, Gen 13:3, Josh 7:2, Josh 7:3, Josh 7:4, Josh 7:5, Josh 8:1, Josh 8:2, Josh 8:3, Josh 8:9, Josh 8:10, Josh 8:11, Josh 8:12, Josh 8:14, Josh 8:17, Josh 8:18, Josh 8:20, Josh 8:21, Josh 8:23, Josh 8:24, Josh 8:25, Josh 8:26, Josh 8:28, Josh 8:29, Josh 9:3, Josh 10:1, Josh 10:2, Josh 12:9, Ezra 2:28, Neh 7:32 lt=31.916&ln=35.261 ▶ 아이(Ai) - 2 : Heshbon Jer 49:3 lt=31.801&ln=35.809

▶ 06Jos08:10-29 아이성을 향한 두번째 공격 - 이스라엘의 승리 1) 발생년도 : BC 1406 정복시대 (War05Bible) 2) 장소 : 아이 3) 누가 : 아이 백성 vs. 이스라엘 백성 4) 원인 : 아이성의 재공격으로 정복하다 5) 결과 : 1차 아이성 공격에서 패하고 여호수아는 여호아께 패배에 대한 하소연을 하였다. 그러자, 여호와께서 이스라엘 백성들의 죄악으로 인해 이스라엘 백성들과 함께하지 않았다 하시고 그 범죄자들을 처단하라 하셨다. 그리하여 여호수아는 범죄자 아간을 잡아 그 일족을 아골 골짜기에서 처단하였다. 그리고 여호와께서 승리의 전술을 가르쳐 주시고 여호수아는 그 전술대로 하여 아이성을 정복하였다. 6) 성경 : Jos.8:10-29 (수8:10-29) 10 여호수아가 아침에 일찌기 일어나서 백성을 점고하고 이스라엘 장로들로 더불어 백성 앞서 아이로 올라가매 11 그를 좇은 군사가 다 올라가서 성읍 앞에 가까이 이르러 아이 북편에 진 치니 그와 아이 사이에는 한 골짜기가 있었더라 12 그가 오천명 가량을 택하여 성읍 서편 벧엘과 아이 사이에 또 매복시키니 13 이와 같이 성읍 북편에는 온 군대가 있고 성읍 서편에는 복병이 있었더라 여호수아가 그 밤에 골짜기 가운데로 들어가니 14 아이 왕이 이를 보고 그 성읍 백성과 함께 일찌기 일어나서 급히 나가 아라바 앞에 이르러 정한 때에 이스라엘과 싸우려 하고 성읍 뒤에 복병이 있는 줄은 알지 못하였더라 15 여호수아와 온 이스라엘이 그들 앞에서 거짓 패하여 광야 길로 도망하매 16 그 성 모든 백성이 그들을 따르려고 모여서 여호수아를 따르며 유인함을 입어 성을 멀리 떠나니 17 아이와 벧엘에 이스라엘을 따라가지 아니한 자가 하나도 없으며 성문을 열어 놓고 이스라엘을 따랐더라 18 여호와께서 여호수아에게 이르시되 네 손에 잡은 단창을 들어 아이를 가리키라 내가 이 성읍을 네 손에 주리라 여호수아가 그 손에 잡은 단창을 들어 성읍을 가리키니 19 그 손을 드는 순간에 복병이 그 처소에서 급히 일어나 성읍에 달려 들어가서 점령하고 곧 성읍에 불을 놓았더라 20 아이 사람이 뒤를 돌아 본즉 그 성읍에 연기가 하늘에 닿은 것이 보이니 이 길로도 저 길로도 도망할 수 없이 되었고 광야로 도망하던 이스라엘 백성은 그 따르던 자에게로 돌이켰더라 21 여호수아와 온 이스라엘이 그 복병이 성읍을 점령함과 성읍에 연기가 오름을 보고 다시 돌이켜 아이 사람을 죽이고 22 복병도 성읍에서 나와 그들을 치매 그들이 이스라엘 중간에 든지라 혹은 이편에서 혹은 저편에서 쳐 죽여서 한 사람도 남거나 도망하지 못하게 하였고 23 아이 왕을 사로잡아 여호수아 앞으로 끌어 왔더라 24 이스라엘이 자기를 광야로 따르던 아이 모든 거민을 들에서 죽이되 그들을 다 칼날에 엎드러지게 하여 진멸하기를 마치고 온 이스라엘이 아이로 돌아와서 칼날로 죽이매 25 그 날에 아이 사람의 전부가 죽었으니 남녀가 일만 이천이라 26 아이 거민을 진멸하기까지 여호수아가 단창을 잡아 든 손을 거두지 아니하였고 27 오직 그 성읍의 가축과 노략한 것은 여호와께서 여호수아에게 명하신 대로 이스라엘이 탈취하였더라 28 이에 여호수아가 아이를 불살라 그것으로 영원한 무더기를 만들었더니 오늘까지 황폐하였으며 29 그가 또 아이 왕을 저녁때까지 나무에 달았다가 해질 때에 명하여 그 시체를 나무에서 내려 그 성문 어귀에 던지고 그 위에 돌로 큰 무더기를 쌓았더니 그것이 오늘까지 있더라

▶ 아이성의 첫번째 공격 - 이스라엘 참패 1) 발생년도 : BC 1408 정복시대 (War05Bible) 2) 장소 : 아이 3) 누가 : 아이 백성 vs. 이스라엘 백성 4) 원인 : 가나안 정복을 위해 5) 결과 : 여리고 정복후 여호와께서 라합 일족을 제외한 남녀노유, 우양과 나귀를 칼날로 멸하고, 성안의 모든 것을 불사르고, 은금과 동철기구는 여호와 곳간에 넣으라 명하셨지만, 유다 지파 세라의 증손 삽디의 손자 갈미의 아들 아간이 바친 물건을 취하는 범죄를 저질러 여호와를 진노케 하셨고, 또한 이스라엘 백성들이 교만해져서 임의로 아이성을 치다가 이스라엘이 패배하였다. 6) 성경 : 수7:2-5 2 여호수아가 여리고에서 사람을 벧엘 동편 벧아웬 곁에 있는 아이로 보내며 그들에게 일러 가로되 올라가서 그 땅을 정탐하라 하매 그 사람들이 올라가서 아이를 정탐하고 3 여호수아에게로 돌아와서 그에게 이르되 백성을 다 올라가게 말고 이삼천명만 올라가서 아이를 치게 하소서 그들은 소수니 모든 백성을 그리로 보내어 수고롭게 마소서 하므로 4 백성중 삼천명쯤 그리로 올라갔다가 아이 사람 앞에서 도망하니 5 아이 사람이 그들의 삼십 륙인쯤 죽이고 성문 앞에서부터 스바림까지 쫓아와서 내려가는 비탈에서 쳤으므로 백성의 마음이 녹아 물 같이 된지라

▶ 자식/아들/자녀/아이/자손 Children. David proclaimed, "Lo, children are an heritage of Jehovah: and the fruit of the womb is his reward." Ps. 127:3. Women in the East had a great desire for children, as may be seen by Sarah, Rachel, and Leah giving their handmaids to their husbands that they might have children by them, and this ever characterised the women of Israel afterwards. (시127:3 자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다 The law commanded children to honour their parents, and if a son smote or cursed his parents he was put to death. Ex. 21:15, 17. Parents were to teach the law to their children, and to chastise them when needed, and if a son was disobedient and contumacious the men of the city were to stone such a one. Deut. 21:18-21. The first born was claimed by God, and had to be redeemed, Ex. 13:13; and the eldest son inherited a double portion of his father's possessions. Deut. 21:17. (출21:15, 17. 15 자기 아비나 어미를 치는 자는 반드시 죽일지니라 17 그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라 (신21:18-21 18 사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어 그 아비의 말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책하여도 듣지 아니하거든 19 그 부모가 그를 잡아가지고 성문에 이르러 그 성읍 장로들에게 나아가서 20 그 성읍 장로들에게 말하기를 우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리 말을 순종치 아니하고 방탕하며 술에 잠긴 자라 하거든 21 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일지니 이같이 네가 너의 중에 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라 (출13:13 나귀의 첫새끼는 다 어린 양으로 대속할 것이요 그렇게 아니하려면 그 목을 꺾을 것이며 너의 아들중 모든 장자 된 자는 다 대속할지니라 (신21:17 반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니 그는 자기의 기력의 시작이라 장자의 권리가 그에게 있음이니라 Metaphorically we meet with 'children of Zion,' 'children of Belial,' 'children of the devil,' etc., often referring to their moral character. In the N.T. various Greek words are translated children in the A.V. Thus in 1 John, 'little children' occurs in 1 John 2:1, 12, 13, 18, 28; and though correct, yet there is a difference in the words. 1 John 2:1, 12 and 28 refer to all Christians as God's children; but 1 John 2:13 and 18 refer to young children or babes as a class, in contrast to young men and fathers. Again, in many places where the word is υἱός, and should be translated 'sons,' the A.V. has 'child' or 'children,' as in Rom. 9:26, 27; 2 Cor. 3:7, 13; Gal. 3:7, 26; Eph. 2:2; Eph. 5:6; Col. 3:6; 1 Thess. 5:5; Heb. 11:22; Heb. 12:5; Rev. 2:14; Rev. 7:4; Rev. 12:5; Rev. 21:12; besides often in the Gospels and Acts. See SON. Again, in Acts 4:27, 30 the word is παῖς, which is as often translated 'servant' as 'child,' the word signifying both. In these verses it would be much better to translate 'thy holy servant Jesus;' David is also called 'servant' in Acts 4:25. (요일02:1 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 (요일02:12 자녀들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희 죄가 그의 이름으로 말미암아 사함을 얻음이요 (요일02:13 아비들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 태초부터 계신 이를 앎이요 청년들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 악한 자를 이기었음이니라 (요일02:18 아이들아 이것이 마지막 때라 적그리스도가 이르겠다 함을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 이러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라 (요일02:28 자녀들아 이제 그 안에 거하라 이는 주께서 나타내신 바 되면 그의 강림하실 때에 우리로 담대함을 얻어 그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라 (롬09:26-27; 26 너희는 내 백성이 아니라 한 그 곳에서 저희가 살아 계신 하나님의 아들이라 부름을 얻으리라 함과 같으니라 27 또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니 (고후03:7, 13; 7 돌에 써서 새긴 죽게 하는 의문의 직분도 영광이 있어 이스라엘 자손들이 모세의 얼굴의 없어질 영광을 인하여 그 얼굴을 주목하지 못하였거든 13 우리는 모세가 이스라엘 자손들로 장차 없어질 것의 결국을 주목치 못하게 하려고 수건을 그 얼굴에 쓴 것같이 아니하노라 (갈03:7, 26; 7 그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인 줄 알지어다 26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 (엡02:2 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 (엡05:6 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이를 인하여 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니 (골03:6 이것들을 인하여 하나님의 진노가 임하느니라 (살전05:5 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어두움에 속하지 아니하나니 (히11:22 믿음으로 요셉은 임종시에 이스라엘 자손들의 떠날 것을 말하고 또 자기 해골을 위하여 명하였으며 (히12:5 또 아들들에게 권하는 것같이 너희에게 권면하신 말씀을 잊었도다 일렀으되 내 아들아 주의 징계하심을 경히 여기지 말며 그에게 꾸지람을 받을 때에 낙심하지 말라 (계02:14 그러나 네게 두어가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라 (계07:4 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십 사만 사천이니 (계12:5 여자가 아들을 낳으니 이는 장차 철장으로 만국을 다스릴 남자라 그 아이를 하나님 앞과 그 보좌 앞으로 올려가더라 (계21:12 크고 높은 성곽이 있고 열 두 문이 있는데 문에 열 두 천사가 있고 그 문들 위에 이름을 썼으니 이스라엘 자손 열 두 지파의 이름들이라 (행04:27, 30 27 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름부으신 거룩한 종 예수를 거스려 30 손을 내밀어 병을 낫게 하옵시고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라 (행04:25 또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 의탁하사 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 --- Morrish Bible Dictionary