▶ 시납(Shinab) 아브라함 당시 아드마 성읍의 왕으로 북쪽 그들라오멜 왕에게 반기를 든 요단 지평의 다섯 왕 중 한 사람. 그는 소돔, 고모라와 연합하여 그돌라오멜 연합군에 대항했으나 패했다(창14:2-10).

▶ 부아(Puah) 1. One of the midwives who preserved the male Hebrew children, contrary to the commandment of the king. Ex. 1:15. (출01:15 애굽 왕이 히브리 산파 십브라라 하는 자와 부아라 하는 자에게 일러 2. Father of Tola, of the tribe of Issachar. Judges 10:1. (삿10:1 아비멜렉의 후에 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 돌라가 일어나서 이스라엘을 구원하니라 그가 에브라임 산지 사밀에 거하여 3. The name apparently given to PHUVAH in 1 Chr. 7:1. (대상07:1 잇사갈의 아들들은 돌라와 부아와 야숩과 시므론 네 사람이며 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 스므엘(Shemuel) 뜻:하나님의 이름 [1] 토지 분배를 돕기 위해서 뽑힌 시므온 지파의 족장으로 암미훗의 아들(민34:20) [2] 잇사갈 지파의 족장으로 돌라의 아들(대상07:2)

▶ 입삼(Ibsam) 뜻: "향기로운" 잇사갈 지파의 족장으로, 돌라의 아들(대상07:2).

▶ 야매(Jahmai) 뜻: "하나님께서 보호해 주심" 돌라의 아들로, 그 집안의 족장이었던 잇사갈 지파 사람(대상07:2).

▶ 여리엘(Jeriel) 뜻: "하나님이여 보소서" 잇사갈 지파 돌라의 아들로, 족장들 중 한 사람(대상07:2).

▶ 이스라히야(Izrahiah) 뜻: "여호와께서 궐기하시리라" 잇사갈의 아들인 돌라 가문의 사람으로, 웃시의 아들 (대상07:3). 예스라히야와 동일인(느12:42). ▶ 이스라히야 Izrahiah. [Izrahi'ah] Son of Uzzi of the tribe of Issachar. 1 Chr. 7:3. (대상07:3 웃시의 아들은 이스라히야요 이스라히야의 아들들은 미가엘과 오바댜와 요엘과 잇시야 다섯 사람이 모두 족장이며 3 And the sons of Uzzi; Izrahiah: and the sons of Izrahiah; Michael, and Obadiah, and Joel, Ishiah, five: all of them chief men. --- Morrish Bible Dictionary

▶ 긴느도이(Ginnethoi) 뜻:정원사 1차 바벨론 포로에서 돌라온 제사장 중의 한사람(느12:4). 느 12:16에는 '긴느돈'으로도 표기되었다.

▶ 베라(Bera) 뜻:선물 소돔 왕으로 엘람 왕 그돌라오멜에게 12년간 조공을 바치다 배반했다. 그 후 바벨론을 중심으로 다섯 나라의 침공을 받아 싸웠으나 싯딤 골짜기에서 패망하고 백성과 재물을 빼앗겼다. 이 때 롯도 함께 포로로 끌려갔다(창14:1-16).

▶ 엘람(Elam) 엘림 왕 그돌라오멜을 배신한 소돔, 고모라, 아드마, 스보임, 벨라(소알) 다섯 왕들을 그돌라오멜 왕 측의 연합군((시날, 엘라살, 엘람, 고임)으로 배신자들을 물리치고 소돔에 살고 있던 롯도 잡아 갔으나, 아브람이 이들을 격파하고 롯을 구하였다 (창14:1,9, (사11:11, (사21:2, (사22:6, (렘25:25, (렘49:34,35,36,37,38,39, (겔32:24, (단08:2 lt=32.189191&ln=48.257886

▶ 비르사(Birsha) 뜻:악함의 아들 아브라함 시대의 고모라 왕. 엘람 왕 그돌라오멜과 싸워 패했다(창14:2, 8, 10-11).

▶ 도도(Dodo) 뜻:사랑함 [1] 사사중의 한 사람으로 돌라의 조부(삿10:1). [2] 다윗의 용사중 한 사람으로 엘르아살의 부친(삼하23:9), (대상11:12). [3] 다윗의 용사 엘하난의 부친(삼하23:24), (대상11:26).

▶ 부와(Puah, Pua) 잇사갈의 차남으로 조부인 야곱과 함께 애굽으로 내려간 70인 중의 한 사람(창46:13). 후에 부와 족속의 조상이 되었다(대상07:1). (민26:23 ======== Phuvah. [Phu'vah] Pua. [Pu'a] Son of Issachar and ancestor of the PUNITES. Gen. 46:13. He is called PUA in the A.V. of Num. 26:23., though the Hebrew is the same, and is apparently identical with PUAH in 1 Chr. 7:1. (민26:23 잇사갈 자손은 그 종족대로 이러하니 돌라에게서 난 돌라 가족과 부와에게서 난 부니 가족과 (대상07:1 잇사갈의 아들들은 돌라와 부아와 야숩과 시므론 네 사람이며 --- Morrish Bible Dictionary ▶ Punites. [Pu'nites] See PRUVAH. --- Morrish Bible Dictionary

▶ 사웨(Shaveh, Valley of Shaveh) 뜻 : 왕의 계곡 (1) 아브라함이 동방 연합군인 그돌라 오멜과 그와 같이한 왕들을 파하고 돌아올 때에 소돔왕을 만난 곳이다(창14:17). (2) 왕의 골짜기라고도 하는데 압살롬이 기념비를 세운 곳이다(삼하18:18). 힌놈의 골짜기로 현재의 와디엘라바가 아닌가 한다. lt=31.777444&ln=35.234935

▶ 마므레(Mamre) 아모리 사람의 추장이며 아브라함의 동맹자(창14:13, 24). ▶ 마므레／아모리족의 족장… 아브라함과 사귀며”영적감화” 창세기 14장13∼16절 마므레는 아모리 족속의 족장이며 마므레 상수리 수풀의 소유주였다. 마므레는 그의 형제 에스골과 아넬과 더불어 아브라함과 동맹을 맺은 자였다. 그러므로 아브라함의 조카 롯이 그돌라오멜의 연합군에게 사로잡혀 포로로 끌려갔을 때 북쪽의 단을 거쳐 다메섹 좌편 호바까지 추격하여 연합군을 격파하고 재물과 부녀와 인민을 다 되찾아왔다. 마므레는 이방인으로 우상숭배와 아모리족속의 타락된 풍습을 쫓지 않고 아브라함과 화친하여 영적인 감화를 받게 되었다. 사람은 가까이 하는 상대방을 통해 많은 영향을 받게 되어 있다. 마므레가 아브라함과 동맹을 맺었다는 것은 많은 재물보다 훨씬 값진 일이었다. 아브라함과 마므레의 가정에서 양육하는 군대로 연합군을 대파시켰다는 것은 기적이 아닐 수 없다. 이것은 분명한 하나님의 도움이었다. 가신들은 실상은 군대가 아니었다. 그런데도 훈련되고 무장한 군대를 꺾어 이겼다. 마므레가 이번 사건만큼 신비한 체험이나 큰 만족을 경험한 경우는 없을 것이다. 믿음의 조상 아브라함과 사귀고 그와 늘 친교를 갖다가 뜻밖에 하나님 체험을 하게 된 것이다. 이런 면에서 마므레가 아브라함과 마음을 나누고 생사의 위험을 무릅쓰고 전쟁에 동참했다는 것은 하나님의 도우심과 하나님의 은혜를 경험하기에 충분한 여건이었다. 마므레의 선택과 협력은 지혜로운 처사였다. ▷교훈과 적용◁ 첫째，마므레는 최상의 친구를 선택했다．친교의 대상을 선별하자． 둘째，마므레는 형제가 위급할 때 죽음을 무릅쓰고 협력했다．참된 친교는 큰 희생을 요구하는 경우가 있다．＜이병돈 목사·은평교회＞

▶ 에밈(Emim)/엠 족속(Emims) 뜻: "무서운" 요단 동편에 거주하던 원주민으로 거인족인 르바임 족속의 하나로 추정된다. 후에 모압족속에 의해 멸망당했는데 (신02:11), 한글개역에서는 "엠, 엠 족속/Emims"으로도 번역하고 있다 (창14:5). 사웨 기랴다임(Shaveh-kiriathaim) 지역을 거주지로 함 ======== ▶ Emim. [E'mim] A people, described as "great, and many, and tall, as the Anakims," who dwelt on the east of the Dead Sea. They were smitten by Chedorlaomer 그돌라오멜 and his confederate kings and their land eventually passed to the Moabites, who called the people EMIM, that is, 'terrible.' Gen. 14:5; Deut. 2:10, 11 . --- Morrish Bible Dictionary

▶ 아스드롯 가른나임(Ashteroth-karnaim) 뜻:가르나임 근처의 아스드롯 아스다롯 북쪽 약 5km 지점, 현재의 세이크 사아드(Sheikh Sa 'ad)이다. 아브라함의 조카 롯을 사로잡아 가던 엘람왕 그돌라오멜이 르바 족속을 치던 곳이다(창14:5). 이곳에서 아스다롯에 세워졌던 라암셋 2세의 비석이 발견되었다. ▶ 아스드롯 가르나임 Ashteroth Karnaim. [Ash'teroth Karna'im] City of the Rephaims who were smitten by Chedorlaomer. Gen. 14:5. Identified with Tell Ashary, 32 46' N, 36 1' E. (창14:05 제 십사년에 그돌라오멜과 그와 동맹한 왕들이 나와서 아스드롯 가르나임에서 르바 족속을, 함에서 수스 족속을, 사웨 기랴다임에서 엠 족속을 치고 --- Morrish Bible Dictionary Gen 14:5 lt=32.766&ln=36.016

▶ 잇시야(Isshiah) 뜻: "여호와가 잊으신다" [1] 잇사갈의 아들 돌라의 자손으로, 족장(대상07:3) [2] 고라 사람으로, 시글락에서 다윗을 도운 용사 중 한 사람(대상12:6). [3] 레위 사람으로, 그핫의 자손 웃시엘의 아들(대상23:20, (대상24:25). [4] 이방인 아내를 취했다가 에스라의 권고로 그 처자와 헤어진 자 중 한 사람으로, 하림의 아들(스10:31). ▶ 잇시야 Ishiah. [Ishi'ah] Son of Izrahiah, of the tribe of Issachar. 1 Chr. 7:3. The name in the Hebrew is the same as ISHIJAH, ISSHIAH, and JESIAH. (대상07:3 웃시의 아들은 이스라히야요 이스라히야의 아들들은 미가엘과 오바댜와 요엘과 잇시야 다섯 사람이 모두 족장이며 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 잇시야 Ishijah. [Ishi'jah] Son of Harim: he had married a strange wife. Ezra 10:31. (스10:31 하림 자손 중 엘리에셀과 잇시야와 말기야와 스마야와 시므온과 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 잇시야 Isshiah. [Isshi'ah] 1. Son of Rehabiah, a grandson of Moses. 1 Chr. 24:21. (대상24:21 르하뱌에게 이르러는 그 아들 중에 족장 잇시야요 2. Levite of the house of Uzziel. 1 Chr. 24:25. (대상24:25 미가의 아우는 잇시야라 잇시야의 아들 중에는 스가랴며 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 사밀(Shamir) 뜻: 단단한 돌 1) 유다 자손의 기업 (수15:48 2) 에브라임 산지에 있는 한 성읍으로 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 사사 돌라의 거주지요 매장지이다(삿10:1). ▶ Shamir 1 (수15:48 lt=31.416667&ln=34.933333 ▶ Shamir 2 (삿10:1, (삿10:2 lt=32.360470&ln=35.250054

▶ 아리옥(Arioch) [1] 엘라사 왕(창14:1-9). [2] 느부갓네살 왕의 시위대 장관인데 왕이 꿈꾼 것을 인하여 모든 박사들을 죽이려 할 때 그가 그 일을 다니엘 에게 알게 하였다(단02:14). ▶ Arioch. [A'rioch] 1. King of Ellasar in the East. Gen. 14:1, 9. (창14:01,09 1 당시에 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥과 엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달이 9 곧 그 다섯 왕이 엘람왕 그돌라오멜과 고임왕 디달과 시날왕 아므라벨과 엘라살왕 아리옥 네 왕과 교전하였더라 2. Captain of Nebuchadnezzar's guard. Dan. 2:14, 15, 24, 25. (단02:14, 15, 24, 25. 14 왕의 시위대 장관 아리옥이 바벨론 박사들을 죽이러 나가매 다니엘이 명철하고 슬기로운 말로 15 왕의 장관 아리옥에게 물어 가로되 왕의 명령이 어찌 그리 급하뇨 아리옥이 그 일을 다니엘에게 고하매 24 이에 다니엘이 왕이 바벨론 박사들을 멸하라 명한 아리옥에게로 가서 이르매 그에게 이같이 이르되 바벨론 박사들을 멸하지 말고 나를 왕의 앞으로 인도하라 그리하면 내가 그 해석을 왕께 보여 드리리라 25 이에 아리옥이 다니엘을 데리고 급히 왕의 앞에 들어가서 고하되 내가 사로잡혀 온 유다 자손 중에서 한 사람을 얻었나이다 그가 그 해석을 왕께 아시게 하리이다 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 엔미스밧(En-mishpat) - Kadesh-barnea 가데스라 하며, 그돌라오멜 왕의 연합군이 아말렉 족속의 온 땅과 하사손다말에 사는 아모리 족속을 친 곳 (창14:7 ======== Enmishpat. [En-mish'pat] The ancient name of KADESH q.v. --- Morrish Bible Dictionary lt=30.68771&ln=34.49479

▶ 압돈(Abdon) [1] 12사사중의 한 사람으로 비라돈사람 힐렐의 아들인데 그는 아들 40과 손자 40이 있으며 8년간 사직에 있었다(삿12:13-15). [2] 요시아왕 때 미가의 아들인데 그의 사적은 아히감항과 악볼 항을 보라 (대상08:23,30). 12사사 - 1 옷니엘, 2 에훗, 3 삼갈, 4 드보라, 5 기드온, 6 돌라, 7 야일, 8 입다, 9 입산, 10 엘론, 11 압돈, 12 삼손 ======== Abdon [Ab'don] 1. The tenth judge of Israel: he succeeded Elon, and ruled eight years. Judges 12:13, 15. 2. Son of Shashak. 1 Chr. 8:23. 3. Son of Jehiel, of Gibeon. 1 Chr. 8:30; 1 Chr. 9:35, 36. 4. Son of Micha, 2 Chr. 34:20: the same as ACHBOR, q.v. 5. City in the tribe of Asher, one of the four given to the Gershonites. Joshua 21:30; 1 Chr. 6:74. Probably the same as Hebron in the list of the cities of Asher in Joshua 19:28. According to Gesenius, Abdon is read here in twenty Hebrew MSS. instead of Hebron, though most of the ancient versions favour Hebron. This is not the well-known Hebron which is in Judah's lot. Abdon is identified with Abdeh, 33 3' N, 35 9' E. --- Morrish Bible Dictionary

▶ 사웨 기랴다임(Shaveh-kiriathaim) 그돌라오멜 왕과 동맹군이 그돌라오멜 반란군인 엠 족속/Emims 을 물리친 곳 (창14:5 lt=31.5833&ln=35.7000

▶ 용사/르바임/르바/장대한자 Giant. 1.gibbor, 'mighty, strong,' as the word is often elsewhere translated. Job 16:14. (욥16:14 그가 나를 꺾고 다시 꺾고 용사 같이 내게 달려드시니 2. rapha, 'a fearful one.' In the plural and with the article it is treated as a proper name, the REPHAIM, or sons of Raphah, a race of giants who lived beyond the Jordan, from whom Og the giant king of Bashan descended. The sons of Raphah were afterwards found among the Philistines. At times the term Rephaim applies to any people in Canaan who were of great stature. Deut. 2:11, 20; Deut. 3:11, 13; Joshua 12:4; Joshua 13:12; Joshua 15:8; Joshua 17:15; Joshua 18:16; 1 Chr. 20:4, 6, 8. The word Rephaim is untranslated in Gen. 14:5; Gen. 15:20. (신02:11, 20; 11 그들을 아낙 족속과 같이 르바임이라 칭하였으나 모압 사람은 그들을 에밈이라 칭하였으며 20 (이곳도 르바임의 땅이라 하였었나니 전에 르바임이 거기 거하였었음이요 암몬 족속은 그들을 삼숨밈이라 일컬었었으며 (신03:11, 13; 11 (르바임 족속의 남은 자는 바산 왕 옥뿐이었으며 그의 침상은 철침상이라 지금 오히려 암몬 족속의 랍바에 있지 아니하냐 그것을 사람의 보통 규빗으로 재면 그 장이 아홉 규빗이요 광이 네 규빗이니라) 13 길르앗의 남은 땅과 옥의 나라이었던 아르곱 온 지방 곧 온 바산으로는 내가 므낫세 반 지파에게 주었노라 (바산을 옛적에는 르바임의 땅이라 칭하더니 (수12:4 또 르바의 남은 족속으로서 아스다롯과 에드레이에 거하던 바산 왕 옥이라 (수13:12 곧 르바의 남은 족속으로서 아스다롯과 에드레이에 도읍하였던 바산 왕 옥의 온 나라라 모세가 이 땅의 사람들을 쳐서 쫓아내었어도 (수15:8 또 힌놈의 아들의 골짜기로 올라가서 여부스 곧 예루살렘 남편 어깨에 이르며 또 힌놈의 골짜기 앞 서편에 있는 산 꼭대기로 올라가나니 이곳은 르바임 골짜기 북편 끝이며 (수17:15 여호수아가 그들에게 이르되 네가 큰 민족이 되므로 에브라임 산지가 네게 너무 좁을진대 브리스 사람과 르바임 사람의 땅 삼림에 올라가서 스스로 개척하라 (수18:16 르바임 골짜기 북편 힌놈의 아들 골짜기 앞에 있는 산 끝으로 내려가고 또 힌놈의 골짜기로 내려가서 여부스 남편에 이르러 엔로겔로 내려가고 (대상20:4, 6, 8. 4 이 후에 블레셋 사람과 게셀에서 전쟁할 때에 후사 사람 십브개가 장대한 자의 아들 중에 십배를 쳐 죽이매 저희가 항복하였더라 6 또 가드에서 전쟁할 때에 그곳에 키 큰 자 하나는 매 손과 매 발에 가락이 여섯씩 모두 스물 넷이 있는데 저도 장대한 자의 소생이라 8 가드 장대한 자의 소생이라도 다윗의 손과 그 신복의 손에 다 죽었더라 (창14:5 제 십사년에 그돌라오멜과 그와 동맹한 왕들이 나와서 아스드롯 가르나임에서 르바 족속을, 함에서 수스 족속을, 사웨 기랴다임에서 엠 족속을 치고 (창15:20 헷 족속과 브리스 족속과 르바 족속과 3. raphah, same as rapha. 2 Sam. 21:16-22. (삼하21:16-22 16 장대한 자의 아들 중에 삼백 세겔중 되는 놋창을 들고 새 칼을 찬 이스비브놉이 다윗을 죽이려 하므로 17 스루야의 아들 아비새가 다윗을 도와 그 블레셋 사람을 쳐 죽이니 다윗의 종자들이 다윗에게 맹세하여 가로되 왕은 다시 우리와 함께 전장에 나가지 마옵소서 이스라엘의 등불이 꺼지지 말게 하옵소서 하니라 18 그 후에 다시 블레셋 사람과 곱에서 전쟁할 때에 후사 사람 십브개가 장대한 자의 아들 중에 삽을 쳐죽였고 19 또 다시 블레셋 사람과 곱에서 전쟁할 때에 베들레헴 사람 야레오르김의 아들 엘하난이 가드 골리앗의 아우 라흐미를 죽였는데 그 자의 창 자루는 베틀채 같았더라 20 또 가드에서 전쟁할 때에 그곳에 키 큰 자 하나는 매 손과 매 발에 가락이 여섯씩 모두 스물 네 가락이 있는데 저도 장대한 자의 소생이라 21 저가 이스라엘 사람을 능욕하므로 다윗의 형 삼마의 아들 요나단이 저를 죽이니라 22 이 네 사람 가드의 장대한 자의 소생이 다윗의 손과 그 신복의 손에 다 죽었더라 4. nephilim. 네피림 The signification of this word is uncertain: some trace it to a root 'to fall,' but then it is not clear whether it signifies 'fallen ones,' or 'those who fall upon.' They were men of great stature, which made the Israelites consider themselves as grasshoppers in comparison. They are not said (as has been supposed) to be the offspring of the sons of God and the daughters of men: those born of them are described as "mighty men (gibborim) which were of old, men of renown." The nephilim are merely said to be "in the earth in those days," and they were also seen by the spies about a thousand years afterwards: this is all that is revealed respecting them. The various ancient versions confirm the translation of 'giants.' Gen. 6:4; Num. 13:33. (창06:4 당시에 땅에 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 취하여 자식을 낳았으니 그들이 용사라 고대에 유명한 사람이었더라 (민13:33 거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들의 보기에도 그와 같았을 것이니라 --- Morrish Bible Dictionary

● 엘 엘리온(El Elyon) 지극히 높으신 분, 문자적으로는 아주 강력한 전능자의 의미함 godsname ☆ El-Elyon The most high God. Do not fear the enemy who tries to intimidate you. Know that your God is the Most High God. There is none above Him. Jesus Christ is exalted high above every name. (Genesis 14:17-20, Number 24:16, Deuteronomy 26:19, Ps. 9:2; Isaiah 14:13-14, Dan. 7:18, 22, 25) (창14:17-20 17 아브람이 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들을 파하고 돌아올 때에 소돔왕이 사웨 골짜기 곧 왕곡에 나와 그를 영접하였고 18 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 19 그가 아브람에게 축복하여 가로되 천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 20 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라 (민24:16 하나님의 말씀을 듣는 자가 말하며 지극히 높으신 자의 지식을 아는 자, 전능자의 이상을 보는 자, 엎드려서 눈을 뜬 자가 말하기를 (신26:19 여호와께서 너의 칭찬과 명예와 영광으로 그 지으신 모든 민족 위에 뛰어나게 하시고 그 말씀하신 대로 너로 네 하나님 여호와의 성민이 되게 하시리라 (시009:2 내가 주를 기뻐하고 즐거워하며 지극히 높으신 주의 이름을 찬송하리니 (사14:13-14 13 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 14 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 (단07:18, 22, 25 18 지극히 높으신 자의 성도들이 나라를 얻으리니 그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라 22 옛적부터 항상 계신 자가 와서 지극히 높으신 자의 성도를 위하여 신원하셨고 때가 이르매 성도가 나라를 얻었더라 25 그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라