▶ 느보 Nebo. [Ne'bo] 1. One whose descendants had married strange wives. Ezra 10:43. (스10:43 느보 자손 중 여이엘과 맛디디야와 사밧과 스비내와 잇도와 요엘과 브나야더라 2. A Chaldean idol whose name as Nabo or Nebu is probably incorporated in some of the Chaldaic proper names. Isa. 46:1. (사46:1 벨은 엎드러졌고 느보는 구부러졌도다 그들의 우상들은 짐승과 가축에게 실리웠으니 너희가 떠메고 다니던 그것은 피곤한 짐승의 무거운 짐이 되었도다 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 잇시야 Ishiah. [Ishi'ah] Son of Izrahiah, of the tribe of Issachar. 1 Chr. 7:3. The name in the Hebrew is the same as ISHIJAH, ISSHIAH, and JESIAH. (대상07:3 웃시의 아들은 이스라히야요 이스라히야의 아들들은 미가엘과 오바댜와 요엘과 잇시야 다섯 사람이 모두 족장이며 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 요엘라(Joelah) 뜻: "그 위에 더할" 그돌 사람 여로함의 아들로, 시글락에서 다윗에게 가담한 용사(대상12:7).

▶ 브다야(Pedaiah) 뜻:하나님이 속량하심 [1] 므낫세 지파 요엘의 아버지로 관원(대상27:20) [2] 에스라가 강론할 때 죄편에 서있던 사람으로 제사장으로 추정함(느08:4) [3] 느헤미야 시대의 레위인으로 곳간 감독(느13:13) ======== Pedaiah. [Pedai'ah] 1. Father of Zebudah the mother of Jehoiakim. 2 Kings 23:36. 2. Descendant of Jeconiah. 1 Chr. 3:18, 19. 3. Father of Joel a prince of Manasseh. 1 Chr. 27:20. 4. Son of Parosh: he helped to repair the wall of Jerusalem. Neh. 3:25. 5. One who stood with Ezra when the law was read. Neh. 8:4. 6. Son of Kolaiah, a Benjamite. Neh. 11:7. 7. Levite, set over the treasuries. Neh. 13:13. --- Morrish Bible Dictionary

▶ 이스라히야(Izrahiah) 뜻: "여호와께서 궐기하시리라" 잇사갈의 아들인 돌라 가문의 사람으로, 웃시의 아들 (대상07:3). 예스라히야와 동일인(느12:42). ▶ 이스라히야 Izrahiah. [Izrahi'ah] Son of Uzzi of the tribe of Issachar. 1 Chr. 7:3. (대상07:3 웃시의 아들은 이스라히야요 이스라히야의 아들들은 미가엘과 오바댜와 요엘과 잇시야 다섯 사람이 모두 족장이며 3 And the sons of Uzzi; Izrahiah: and the sons of Izrahiah; Michael, and Obadiah, and Joel, Ishiah, five: all of them chief men. --- Morrish Bible Dictionary

▶ 아사스(Azaz) 뜻: "강한" 르우벤 지파 사람인 벨라의 아비(대상05:8). ▶ 아사스 Azaz. [A'zaz] Father of Bela a chief of the Reubenites. 1 Chr. 5:8. (대상05:8 벨라니 벨라는 아사스의 아들이요 세마의 손자요 요엘의 증손이라 저가 아로엘에 거하여 느보와 바알므온까지 미쳤고 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 야내(Janai) 뜻: "신께서 응답하심" 갓 지파에 속하는 족장 중의 하나(대상05:12). ▶ 야내 Jaanai. [Ja'anai] A chief man of the tribe of Gad. 1 Chr. 5:12. (대상05:12 족장은 요엘이요 다음은 사밤이요 또 야내와 바산에 거한 사밧이요 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 르아야(Reaia) 뜻:여호와께서 보신다 [1] 유다지파 소발의 아들(대상04:2) [2] 르우벤 지파 마가의 아들이며, 바알의 아버지(대상05:5) [3] 바벨론 1차포로 귀환 때, 돌아온 느디님 사람의 조상(스02:47) ▶ 르아야 Reaiah. [Reai'ah] 1. Son of Shobal, a son of Judah. 1 Chr. 4:2. (대상04:2 소발의 아들 르아야는 야핫을 낳았고 야핫은 아후매와 라핫을 낳았으니 이는 소라 사람의 족속이며 2. Ancestor of some Nethinim who returned from exile. Ezra 2:47; Neh. 7:50. (스02:47 깃델 자손과 가할 자손과 르아야 자손과 (느07:50 르아야 자손과 르신 자손과 느고다 자손과 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 르아야 Reaia. [Reai'a] Son of Micah, a descendant of Reuben. 1 Chr. 5:5. (대상05:5 4 요엘의 아들은 스마야요 그 아들은 곡이요 그 아들은 시므이요 5 그 아들은 미가요 그 아들은 르아야요 그 아들은 바알이요 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 핫스누아(Hassenuah) 뜻: "증오" 바벨론 포로귀환 후 예루살렘을 다스린 부감독 유다의 아버지 (대상09:7). ▶ 핫스누아 Senuah. [Senu'ah] cf. Hasenuah Father of Judah who returned from exile. Neh. 11:9. (느11:09 시그리의 아들 요엘이 그 감독이 되었고 핫스누아의 아들 유다는 버금이 되어 성읍을 다스렸느니라 (대상09:07 베냐민 자손 중에서는 핫스누아의 증손 호다위아의 손자 므술람의 아들 살루요 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 이갈(Igal) 뜻 : 하나님은 보복하실 것임 [1] 12정탐군 중 잇사갈 지파의 대표(민13:7). [2] 요엘과 동일인으로 보는 사람도 있다(삼하23:36). [3] 다윗의 30용사중 한 사람인데 소바인 나단의 아들이다(삼하23:36) ▶ 모세가 보낸 12정탐군 ▶ 이갈 Igal. [I'gal] 1. Son of Joseph, of the tribe of Issachar. Num. 13:7. (민13:7 잇사갈 지파에서는 요셉의 아들 이갈이요 2. Son of Nathan of Zobah and one of David's mighty men. 2 Sam. 23:36. (삼하23:36 소바 나단의 아들 이갈과 갓 사람 바니와 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 아사시야(Azaziah) 뜻: "하나님은 강하시다" [1] 언약궤를 예루살렘으로 옮길 때 수금을 탔던 레위인 악사(대상15:21). [2] 다윗 시대에 에브라임 지파의 관장이었던 호세아의 아비(대상27:20). [3] 시므이의 관할하에 성전의 예물과 십일조 등을 감독하던 히스기야 시대(B.C.728-687년)의 레위인(대하31:13). ▶ Azaziah. [Azazi'ah] 1. A Levite appointed to the musical service on the bringing up of the ark from the house of Obed-edom.1 Chr. 15:21. (대상15:21 맛디디야와 엘리블레후와 믹네야와 오벧에돔과 여이엘과 아사시야는 수금을 타서 여덟째 음에 맞추어 인도하는 자요 2. Father of Hoshea, prince of Ephraim, in David's time. 1 Chr. 27:20. (대상27:20 에브라임 자손의 관장은 아사시야의 아들 호세아요 므낫세 반 지파의 관장은 브다야의 아들 요엘이요 3. One of the overseers in the time of Hezekiah. 2 Chr. 31:13. (대하31:13 여히엘과 아사시야와 나핫과 아사헬과 여리못과 요사밧과 엘리엘과 이스마갸와 마핫과 브나야는 고나냐와 그 아우 시므이의 수하에서 보살피는 자가 되니 이는 히스기야 왕과 하나님의 전을 관리하는 아사랴의 명한 바며 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 잇시야(Isshiah) 뜻: "여호와가 잊으신다" [1] 잇사갈의 아들 돌라의 자손으로, 족장(대상07:3) [2] 고라 사람으로, 시글락에서 다윗을 도운 용사 중 한 사람(대상12:6). [3] 레위 사람으로, 그핫의 자손 웃시엘의 아들(대상23:20, (대상24:25). [4] 이방인 아내를 취했다가 에스라의 권고로 그 처자와 헤어진 자 중 한 사람으로, 하림의 아들(스10:31). ▶ 잇시야 Ishiah. [Ishi'ah] Son of Izrahiah, of the tribe of Issachar. 1 Chr. 7:3. The name in the Hebrew is the same as ISHIJAH, ISSHIAH, and JESIAH. (대상07:3 웃시의 아들은 이스라히야요 이스라히야의 아들들은 미가엘과 오바댜와 요엘과 잇시야 다섯 사람이 모두 족장이며 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 잇시야 Ishijah. [Ishi'jah] Son of Harim: he had married a strange wife. Ezra 10:31. (스10:31 하림 자손 중 엘리에셀과 잇시야와 말기야와 스마야와 시므온과 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 잇시야 Isshiah. [Isshi'ah] 1. Son of Rehabiah, a grandson of Moses. 1 Chr. 24:21. (대상24:21 르하뱌에게 이르러는 그 아들 중에 족장 잇시야요 2. Levite of the house of Uzziel. 1 Chr. 24:25. (대상24:25 미가의 아우는 잇시야라 잇시야의 아들 중에는 스가랴며 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 스비내(Zebina) 뜻:속량된 자(아람어) 느보의 자손 중 한 사람으로 바벨론 포로에서 귀환 한 후 에스라의 권고로 이방 여인과 이혼한 사람(스10:43) ▶ 스비내 Zebina. [Zebi'na] One who had married a strange wife. Ezra 10:43. (스10:43 느보 자손 중 여이엘과 맛디디야와 사밧과 스비내와 잇도와 요엘과 브나야더라 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 아사야(Asaiah) 뜻: "하나님이 행하심" [1] 성전에서 발견된 율법책에 대해 알아보도록 훌다에게 보내진 요시야왕(B.C. 640-609년)의 시신 중의 한 사람(대하34:20-21). [2] 언약궤를 오벧에돔에서 예루살렘으로 옮기는데 참가한 레위 지파 므라리 자손의 족장(대상06:30). [3] 바벨론 포로에서 스룹바벨과 함께 귀환한 실로 사람으로 유다 지파 바룩의 아들(대상09:1-5). [4] "그돌" 목장을 점령한 시므온 지파의 족장(대상04:39). ▶ 아사야 Asahiah, Asaiah. [Asahi'ah, Asai'ah] 1. Asahiah - An officer sent by Josiah to Huldah the prophetess after the book of the law had been found. 2 Kings 22:12, 14; 2 Chr. 34:20. (왕하22:12, 14; 12 왕이 제사장 힐기야와 사반의 아들 아히감과 미가야의 아들 악볼과 서기관 사반과 왕의 시신 아사야에게 명하여 가로되 14 이에 제사장 힐기야와 또 아히감과 악볼과 사반과 아사야가 여선지 훌다에게로 나아가니 저는 할하스의 손자 디과의 아들 예복을 주관하는 살룸의 아내라 예루살렘 둘째 구역에 거하였더라 저희가 더불어 말하매 (대하34:20 왕이 힐기야와 사반의 아들 아히감과 미가의 아들 압돈과 서기관 사반과 왕의 시신 아사야에게 명하여 가로되 2. Asaiah - Descendant of Simeon. 1 Chr. 4:36. (대상04:36 또 엘료에내와 야아고바와 여소하야와 아사야와 아디엘과 여시미엘과 브나야와 3. Asaiah - Descendant of Merari. 1 Chr. 6:30. (대상06:30 그 아들은 시므아요 그 아들은 학기야요 그 아들은 아사야더라 4. Asaiah - A Shilonite who became a dweller in Jerusalem. 1 Chr. 9:5. (대상09:5 실로 사람 중에서는 장자 아사야와 그 아들들이요 5. Asaiah - Descendant of Merari who assisted in bringing up the ark from Obed-edom's house, 1 Chr. 15:6, 11 (possibly the same as No. 3). (대상15:6,11 6 므라리 자손 중에 족장 아사야와 그 형제 이백 이십인이요 11 다윗이 제사장 사독과 아비아달을 부르고 또 레위 사람 우리엘과 아사야와 요엘과 스마야와 엘리엘과 암미나답을 불러 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 여이엘(Jeiel) 뜻: "하나님께서 소중히 여기신다" [1] 르우벤 지파 요엘의 증손으로 족장들 중 한 사람(대상05:7). 요엘은 유다 왕 요담(B.C. 750-731년)통치시대에 활동한 사람. [2] 베냐민 지파로 기브온 출신. 사울왕의 직계 조상(대상09:35). [3] 레위 지파 므라리 자손. 다윗 시대에 성전 문지기를 역임했다(대상15:18).

▶ 여호사밧 골짜기(Valley of Jehoshaphat) 뜻: 여호와는 심판하시는 골짜기 (1) 기드론의 옛 이름으로 요엘 선지가 심판의 광경을 가르킨 기호로 사용한 명칭이다(욜03:2, 12) (2) 그러므로 유대인과 회교인은 말세 심판을 이곳에서 한다 하여 이곳을 매장지로 사용한다(왕하23:6). -> 기드론 골짜기 lt=31.772134&ln=35.236596

▶ 스바댜(Shephatiah) [1] 다윗이 헤브론에서 낳은 다섯째 아들로서 아비달의 소생이다(삼하03:4). [2] 다윗의 30용사 두목중의 한 사람(대상12:5-7). [3] 다윗 왕때의 문지기 고라 족속중 셋째(대상26:2). [4] 여호사밧 왕때의 왕에게 속한 모든 일을 관리하는 자인데 유다 지파의 우 두머리 이스마엘의 아들(대하19:11). [5] 예레미야 선지의 경고를 들은 자중의 한 사람(렘38:1). [6] 그 위에 7인이 있다(스02:4,57, (스10:20), (대상03:3, (대상08:15, 17, (대상09:8). ▶ 스바댜 Zebadiah. [Zebadi'ah] 1. Son of Beriah, a Benjamite. 1 Chr. 8:15. (대상08:15-16 스바댜와 아랏과 에델과 미가엘과 이스바와 요하는 다 브리아의 아들들이요 2. Son of Elpaal, a Benjamite. 1 Chr. 8:17. (대상08:17-18 스바댜와 므술람과 히스기와 헤벨과 이스므래와 이슬리아와 요밥은 다 엘바알의 아들들이요 3. A warrior who joined David at Ziklag. 1 Chr. 12:7. (대상12:7 그돌 사람 여로함의 아들 요엘라와 스바댜더라 4. Son of Meshelemiah, a Korhite. 1 Chr. 26:2. (대상26:2 므셀레먀의 아들들 맏아들 스가랴와 둘째 여디야엘과 세째 스바댜와 네째 야드니엘과 5. Son of Asahel, the brother of Joab. 1 Chr. 27:7. (대상27:7 사월 네째 장관은 요압의 아우 아사헬이요 그 다음은 그 아들 스바댜니 그 반열에 이만 사천명이요 6. Levite sent by Jehoshaphat to teach the people. 2 Chr. 17:8. (대하17:8 또 저희와 함께 레위 사람 스마야와 느다냐와 스바댜와 아사헬과 스미라못과 여호나단과 아도니야와 도비야와 도바도니야등 레위 사람을 보내고 또 저희와 함께 제사장 엘리사마와 여호람을 보내었더니 7. Son of Ishmael of the house of Judah, and one of Jehoshaphat's rulers 'for all the king's matters.' 2 Chr. 19:11. (대하19:11 여호와께 속한 모든 일에는 대제사장 아마랴가 너희를 다스리고 왕에게 속한 모든 일은 유다 지파의 어른 이스마엘의 아들 스바댜가 다스리고 레위 사람들은 너희 앞에 관리가 되리라 너희는 힘써 행하라 여호와께서 선한 자와 함께 하실찌로다 하니라 8. Son of Michael: he returned from exile. Ezra 8:8. (스08:8 스바댜 자손 중에서는 미가엘의 아들 스바댜니 그와 함께한 남자가 팔십명이요 9. Priest who had married a strange wife. Ezra 10:20. (스10:20 또 임멜 자손 중에는 하나니와 스바댜요 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 요엘(Joel) 뜻: 여호와는 그의 하나님 [1] 12소선지중의 한 사람으로 브두엘의 아들이다. 언제 어디서 예언하였는지 미상하 나 요엘서를 상고하면 주전 800년경 유대왕 웃시아의 시대인듯 하 고 그 글중에 나타난 네 가지 해충은 하나님이 장차 바벨론 페르샤 헬라 로 마의 네나라가 연이어 예루살렘 공격할 것을 예언하게 하였다 (욜01:4, (욜02:28-32, (행02:16-21) [2] 사무엘의 장자로 사사가 되어 이익을 따라 뇌물을 취하고 판결을 바르게 하지 못함 으로 장로들의 배척을 받았다(삼상08:2-3) [3] 다윗왕때 레위인의 족장으로서 오벳에돔의 집에 있는 법궤를 옮겨온 자 중의 한 사 람인데 헤만은 노래하며 놋제금을 치는 자이다(대상15:11, 17-19). [4] 히스기야왕의 명령에 의하여 성전을 깨끗하게 한 레위인.(대하29:12,15) [5] 이방 여자와 사 는 자 (스10:43))

▶ 느보(Nebo, Mount Nebo) 뜻:바벨론 신 느보에서 유래한 이름과 고지나 높은곳을 의미하는 아랍어에서 온 '네보'로서 지리적 위치를 나타낸다. (1) 느보성은 르우벤 지파가 건설함(민32:3, (대상05:8). (2) 느보산(Mount Nebo), 높이 805미터, 모세가 죽기 전에 이산에 올라가서 가나안을 내려다 보았다(민33:47, (신32:49, (신34:1-4) ▶ 해발 835m의 느보산은 출애굽 여정의 마지막 기착지이다. 40년 동안의 광야에서의 방랑 생활을 청산하고 하나님께서 약속하셨던 가나안으로 들어가기 직전에 모세는 이곳에서 가나안 땅을 조망하고 숨을 거두게 된다. (민21:20, (민23장, 신04:49) 느보산은 성경의 '여리고 맞은편 비스가산' 과 동일한 장소로 히브리어로 '비스가' 란 '꼭대기' 라는 의미이다. 출애굽 이후 가나안으로 진군해 들어오던 이스라엘 백성들은 아모리 족속의 온 지경을 점령하고 이 지역에 머물러 살기를 원했던 르우벤 지파와 갓 지파에게 요단 동편 지역을 분배해 주게 되는데 느보는 르우벤 지파에게 분배되었다. (민32:3,38 (대상05:8) 기원전 9세기의 모압왕 메사의 비문에 의하면 느보읍은 그때까지도 이스라엘의 도시였다. 그런가 하면 성경은 느보가 모압의 도시였다는 보도를 남기고 있다. (사15:2) (렘48:1,22) 1933년 시야가 산이 바가티의 지휘하에 발굴이 시작된 이래 1935년, 1937년에 수도원의 모자이크를 발견하였다. 고고학적 발굴에 따르면 기원 후 4세기 말엽 비잔틴 시대에 모세 기념 교회가 시야가 산 정상에 세워졌으며 교회는 각종 새와 동물들이 새겨진 모자이크로 장식되었다. 6세기 후반에 첨가된 새 예배당에는 무덤 터가 파괴된 후 그곳에 새로운 침례소가 설치되었는데 대략 597~8년경에 건설되었다. 현재 느보산 정상에는 모세의 무덤 위에 처음 세웠다는 교회 터가 다시 복원되어 있으며, 1932년에 세워진 프란체스칸 수도원이 자리하고 있다. 전설에 의하면 모세의 무덤이 이곳에 있었다고도 하며, 초대 기독교인들은 이곳을 순례하거나 수도원을 짓기도 하였다. 물론 느보산 또는 비스가 산의 정확한 위치는 알 수 없으며, 이 산맥의 한 지점일 것만은 분명하다. 느보산 모세 기념 교회 앞 공터 전망대에서 살펴보면 멀리 사해와 여리고 지역이 눈에 들어온다. 날이 맑은 날은 그 시야가 더 넓게 펼쳐져 예루살렘의 감람산 지역까지도 식별이 가능하다. 이곳 정원에는 이탈리아 피렌체의 조각가 지오바니 판토니의 작품이 세워져 있다. 이것은 모세가 시내광야에서 뱀에 물린 사람들을 살려내기 위해 만들었다는 놋뱀과, 인류 구원을 상징하는 예수 그리스도의 십자가를 복합시킨 의미 깊은 작품으로 모세를 거역했던 이스라엘 민족의 범죄를 인하여 불 뱀에 물려 죽은 사건의 상징물이다. (민21:6-10) 시야가 교회 왼쪽으로 있는 둥근 언덕은 브올의 아들 발락이 발람에서 모압 평지에 있던 이스라엘 자손을 향하여 저주를 퍼부어 달라고 요청했던 곳으로 알려져 있다. ▶ 느보 Nebo. [Ne'bo] 1. City of Reuben, east of the Jordan. Num. 32:3, 38; Num. 33:47; 1 Chr. 5:8. It is denounced in the prophets as belonging to Moab. Isa. 15:2; Jer. 48:1, 22. (민32:3,38 3 아다롯과 디본과 야셀과 니므라와 헤스본과 엘르알레와 스밤과 느보와 브온 38 느보와 바알므온들을 건축하고 그 이름을 고쳤고 또 십마를 건축하고 건축한 성읍들에 새 이름을 주었고 (민33:47 알몬디블라다임에서 발행하여 느보 앞 아바림산에 진 쳤고 (대상05:8 벨라니 벨라는 아사스의 아들이요 세마의 손자요 요엘의 증손이라 저가 아로엘에 거하여 느보와 바알므온까지 미쳤고 (사15:2 그들은 바잇과 디본 산당에 올라가서 울며 모압은 느보와 메드바를 위하여 통곡하도다 그들이 각각 머리털을 없이 하였고 수염을 깎았으며 (렘48:1,22 1 모압에 대한 말씀이라 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말씀하시되 슬프다 느보여 그것이 황폐되었도다 기랴다임이 수치를 당하여 점령되었고 미스갑이 수치를 당하여 파괴되었으니 22 디본과 느보와 벧디불라다임과 2. City whose inhabitants or 'children' returned from exile. Ezra 2:29; Neh. 7:33. (스02:29 느보 자손이 오십 이명이요 (느07:33 기타 느보 사람이 오십 이명이요 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 느보산 Nebo, [Ne'bo] Mount. On the east of the Jordan, perhaps the highest point of Pisgah, from whence Moses viewed the promised land. It was opposite Jericho. Deut. 32:49; Deut. 34:1. Identified with Jebel Neba, 31 46' N, 35 44' E. It is about 2,643 feet high, and commands an extensive view of western Palestine. (신32:49 너는 여리고 맞은편 모압 땅에 있는 아바림산에 올라 느보산에 이르러 내가 이스라엘 자손에게 기업으로 주는 가나안 땅을 바라 보라 (신34:1 모세가 모압 평지에서 느보산에 올라 여리고 맞은편 비스가산 꼭대기에 이르매 여호와께서 길르앗 온 땅을 단까지 보이시고 --- Morrish Bible Dictionary ▶ Nebo 1 - (민32:3,38, (민33:47, (대상05:8, (사15:2, (렘48:1, (렘48:22 lt=31.748024&ln=35.743257 ▶ Nebo 2 - (스02:29, (스10:43, (느07:33 lt=31.606256&ln=35.037417

▶ 아시엘(Asiel) [1] 아시엘(Asiel)뜻: "하나님은 조물주이심" 히스기야 시대(B.C. 728-687년) 시므온 지파의 족장으로서, 예후의 조상 중의 한 사람(대상04:35). [2] 아시엘(Aziel)뜻: "하나님은 힘이시다" 다윗 시대에 언약궤를 예루살렘으로 옮길 때 비파를 탔던 레위인(대상 15:20). 일명 "야아시엘"로도 불린다(대상15:18). ▶ 아시엘 Asiel. [A'siel] Father of Seraiah, of the tribe of Simeon. 1 Chr. 4:35. (대상04:35 요엘과 아시엘의 증손 스라야의 손자 요시비야의 아들 예후와 ▶ 아시엘 Aziel. [A'ziel] Levite in the choral service at the bringing up of the ark from the house of Obed-edom, 1 Chr. 15:20: a shortened form apparently of JAAZIEL in 1 Chr. 15:18. (대상15:20 스가랴와 아시엘과 스미라못과 여히엘과 운니와 엘리압과 마아세야와 브나야는 비파를 타서 여창에 맞추는 자요 (대상15:18 그 다음으로 형제 스가랴와 벤과 야아시엘과 스미라못과 여히엘과 운니와 엘리압과 브나야와 마아세야와 맛디디야와 엘리블레후와 믹네야와 문지기 오벧에돔과 여이엘을 세우니 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 잇도(Iddo) 뜻:사랑스러운 자 [1] 솔로몬,르호보암,아비야의 치세의 역사를 쓴 예언자 (대하09:29, (대하12:15, (대하13:22). [2] 스가랴의 조부(슥01:6,7, (겔05:1, (겔06:14). [3] 가시뱌에 있던 느디님 사람의 수령(스08:17). [4] 그 밖에 3인이 있다(왕상04:14, (대상27:21, (스10:43). ▶ 잇도 Iddo. [Id'do] 1. Father of Ahinadab one of Solomon's commissariat officers. 1 Kings 4:14. (왕상04:14 마하나임에는 잇도의 아들 아히나답이요 2. Son of Joah, a descendant of Gershom. 1 Chr. 6:21. (대상06:21 그 아들은 요아요 그 아들은 잇도요 그 아들은 세라요 그 아들은 여아드래며 3. Son of Zechariah and a ruler of Manasseh in Gilead. 1 Chr. 27:21. (대상27:21 길르앗에 있는 므낫세 반 지파의 관장은 스가랴의 아들 잇도요 베냐민의 관장은 아브넬의 아들 야아시엘이요 4. A seer who had 'visions' against Jeroboam. He wrote of Rehoboam in a book 'concerning genealogies;' and also of Abijah in his 'story' or 'commentary.' 2 Chr. 9:29; 2 Chr. 12:15; 2 Chr. 13:22. (대하09:29 이 외에 솔로몬의 시종 행적은 선지자 나단의 글과 실로 사람 아히야의 예언과 선견자 잇도의 묵시 책 곧 잇도가 느밧의 아들 여로보암에게 대하여 쓴 책에 기록되지 아니하였느냐 (대하12:15 르호보암의 시종 행적은 선지자 스마야와 선견자 잇도의 족보책에 기록되지 아니하였느냐 르호보암과 여로보암 사이에 항상 전쟁이 있으니라 (대하13:22 아비야의 남은 사적과 그 행위와 그 말은 선지자 잇도의 주석 책에 기록되니라 5. Grandfather of Zechariah the prophet. Ezra 5:1; Ezra 6:14; Zech. 1:1, 7. (스05:1 선지자들 곧 선지자 학개와 잇도의 손자 스가랴가 이스라엘 하나님의 이름을 받들어 유다와 예루살렘에 거하는 유다 사람들에게 예언하였더니 (스06:14 유다 사람의 장로들이 선지자 학개와 잇도의 손자 스가랴의 권면함으로 인하여 전 건축할 일이 형통한지라 이스라엘 하나님의 명령과 바사 왕 고레스와 다리오와 아닥사스다의 조서를 좇아 전을 건축하며 필역하되 (슥01:1, 7. 1 다리오 왕 이년 팔월에 여호와의 말씀이 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 임하니라 가라사대 7 다리오 왕 이년 십일월 곧 스밧월 이십 사일에 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 여호와의 말씀이 임하여 이르시니라 6. Chief at Casiphia, to whom Ezra sent for Levites. Ezra 8:17. (스08:17 가시뱌 지방으로 보내어 그곳 족장 잇도에게 나아가게 하고 잇도와 그 형제 곧 가시뱌 지방에 거한 느디님 사람들에게 할 말을 일러주고 우리 하나님의 전을 위하여 수종들 자를 데리고 오라 하였더니 7. Priest who returned from exile. Neh. 12:4, 16. (느12:4, 16 4 잇도와 긴느도이와 아비야와 16 잇도 족속에는 스가랴요 긴느돈 족속에는 므술람이요 --- Morrish Bible Dictionary ▶ 잇도 Jadau. [Ja'dau] One who had married a strange wife. Ezra 10:43. (스10:43 느보 자손 중 여이엘과 맛디디야와 사밧과 스비내와 잇도와 요엘과 브나야더라 --- Morrish Bible Dictionary .

▶ 헤만(Hermon) 뜻: 신실함 [1] 유다의 손자요 세라의 아들이다(대상02:6). [2] 마홀의 아들인데 솔로몬의 지혜와 겨룰만 하다 하였다 (왕상04:31). [3] (1) 사무엘의 손자로 성전에서 찬송하는 자 (대상06:33). (2) 다윗왕의 선견자요 나팔부는 자로 그에게는 14남3녀가 있어 다 성전 의 찬양대이다(대상25:5-6) (3) 그가 (시083:)을 지었다. ▶ 헤만 Heman. [He'man] 1. Son of Zerah, or Mahol: he was renowned for his wisdom, which, however, was surpassed by that of Solomon. 1 Kings 4:31; 1 Chr. 2:6. (왕상04:31 저는 모든 사람보다 지혜로와서 예스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과 다르다보다 나으므로 그 이름이 사방 모든 나라에 들렸더라 (대상02:06 세라의 아들은 시므리와 에단과 헤만과 갈골과 다라니 모두 다섯 사람이요 2. Son of Joel, a Kohathite: he was both a seer and chief of the musicians in the sanctuary under David. His fourteen sons were also musicians. 1 Chr. 6:33; 1 Chr. 15:17, 19; 1 Chr. 16:41, 42; 1 Chr. 25:1-6; 2 Chr. 5:12; 2 Chr. 29:14; 2 Chr. 35:15. Psalm 88 is ascribed to Heman the Ezrahite, who some think to be the same person, but (as in the margin of the A.V.) it more probably refers to No. 1. (대상06:33; 직무를 행하는 자와 그 아들들이 이러하니 그핫의 자손 중에 헤만은 찬송하는 자라 저는 요엘의 아들이요 요엘은 사무엘의 아들이요 (대상15:17, 19; 레위 사람이 요엘의 아들 헤만과 그 형제 중 베레야의 아들 아삽과 그 동종 므라리 자손 중에 구사야의 아들 에단을 세우고, 노래하는 자 헤만과 아삽과 에단은 놋제금을 크게 치는 자요 (대상16:41, 42; 또 저희와 함께 헤만과 여두둔과 그 남아 택함을 받고 녹명된 자를 세워 여호와의 자비하심이 영원함을 인하여 감사하게 하였고, 또 저희와 함께 헤만과 여두둔을 세워 나팔과 제금들과 하나님을 찬송하는 악기로 소리를 크게 내게 하였고 또 여두둔의 아들로 문을 지키게 하였더라 (대상25:1-6; 1 다윗이 군대 장관들로 더불어 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 구별하여 섬기게 하되 수금과 비파와 제금을 잡아 신령한 노래를 하게 하였으니 그 직무대로 일하는 자의 수효가 이러하니라 2 아삽의 아들 중 삭굴과 요셉과 느다냐와 아사렐라니 이 아삽의 아들들이 아삽의 수하에 속하여 왕의 명령을 좇아 신령한 노래를 하며 3 여두둔에게 이르러는 그 아들 그달리야와 스리와 여사야와 하사뱌와 맛디디야 여섯 사람이니 그 아비 여두둔의 수하에 속하여 수금을 잡아 신령한 노래를 하며 여호와께 감사하며 찬양하며 4 헤만에게 이르러는 그 아들 북기야와 맛다냐와 웃시엘과 스브엘과 여리못과 하나냐와 하나니와 엘리아다와 깃달디와 로암디에셀과 요스브가사와 말로디와 호딜과 마하시옷이라 5 이는 다 헤만의 아들들이니 나팔을 부는 자며 헤만은 하나님의 말씀을 받드는 왕의 선견자라 하나님이 헤만에게 열 네 아들과 세 딸을 주셨더라 6 이들이 다 그 아비의 수하에 속하여 제금과 비파와 수금을 잡아 여호와 하나님의 전에서 노래하여 섬겼으며 아삽과 여두둔과 헤만은 왕의 수하에 속하였으니 (대하05:12; 노래하는 레위 사람 아삽과 헤만과 여두둔과 그 아들들과 형제들이 다 세마포를 입고 단 동편에 서서 제금과 비파와 수금을 잡고 또 나팔 부는 제사장 일백 이십인이 함께 서 있다가 (대하29:14; 헤만의 자손 중 여후엘과 시므이와 여두둔의 자손 중 스마야와 웃시엘이라 (대하35:15. 아삽의 자손 노래하는 자들은 다윗과 아삽과 헤만과 왕의 선견자 여두둔의 명한대로 자기 처소에 있고 문지기들은 각 문에 있고 그 직임에서 떠날 것이 없었으니 이는 그 형제 레위 사람들이 저희를 위하여 예비하였음이더라 (시088: 고라 자손의 찬송 시 곧 에스라인 헤만의 마스길, 영장으로 마할랏르안놋에 맞춘 노래 --- Morrish Bible Dictionary ----------------------------------------------------------------- 헤만…성전 예배의 찬양규범 만든 지휘? ● 지휘하라, 하나님 성전의 성가대를! ( 하나님 성전의 성가대 지휘자 - 헤만 ) “할렐루야,/호흡이 있는 자마다/여호와를 찬양할지어다” 사람으로 지음 받아/숨을 쉬듯/마땅히 해야 할 있이 있다면/그것은 창조주 하나님을 찬양하는 일 다윗과 솔로몬 시대에/하나님의 성전에서/성가대의 지휘봉을 잡고/하나님을 소리 높여 찬양한 복된 인물 /레위 사람 헤만 천재적인 음악성과/탁월한 여호와 신앙으로/다윗 왕에 의해/예루살렘 성전의 성가대 지휘자로 임명받은 받았네 하나님의 법 궤가/다윗성에 안치될 때에/성전 성가대를 지휘하여 하나님께 찬양 드렸네/솔로몬 시대에/하나님의 성전이 봉헌될 때에도/세마포 입고/성전 성가대를 지휘하여 하나님께 찬양 그렸네 오, 헤만이여/놋 제금을 크게 치는 그대여/하나님 성전의 성가대를 지휘하는 그대여/찬양과 감사가 없는 이 삭막한 시대에/다시금 단상에 올라 지휘봉을 잡으소서/수금과 비파와 제금을 크게 울려/아름다운 찬양 소리가/우리들 마음 속에 가득 울려 퍼지게 하소서 ● 헤만 ― 찬양으로 영광을, 말씀으로 진리를! 성전의 성가대 지휘자 레위 지파 소속인 헤만은 그핫의 후손이며, 사무엘의 손자이고, 요엘의 아들이다. 그는 다윗 왕이 통일 왕국의 기초를 다지고, 예루살렘에 다윗 성을 수축한 후 그곳에 법궤를 안치하여 성전의 제사 제도를 대대적으로 정비하던 시기로부터 솔로몬 왕의 치세 중반에 이르는 시기까지(주전 1003년-945년경), 아삽 및 여두둔과 더불어 성전의 성가대 지휘자로 활약한 인물이다. 국가적인 차원에서 성전 예배가 대대적으로 정립되고 크게 활성화되던 다윗과 솔로몬 시대에, 예루살렘 성전의 성가대 지휘자로 임명받고 활동했다는 사실은, 헤만이 모두에게 인정받는 탁월한 음악적인 재능을 소유했음과 동시에, 그가 하나님 앞에서 신실한 신앙의 인물이었음을 충분히 보여준다. 실제로 헤만은 놋제금을 크게 치는 자로 명성을 떨쳤으며(대상 15:19), 또한 성가대 지휘자로서 거룩한 노래를 작곡하고 다양한 악기의 연주를 통해서 성전 예배의 찬양 규범을 만드는 지대한 업적을 세우기도 하였다. 왕의 선견자 역대상 25장 5절을 보면, 헤만은 “하나님의 말씀을 받드는 왕의 선견자”라고 소개되고 있다. 선견자(先見者)는 ‘선지자’라는 말의 옛 명칭으로서(삼상 9:9), 선지자와 동일한 의미로 사용되고 있다. 이로 볼 때, 헤만은 자신에게 주어진 예언자적 소명과 삶에 충실하여 때를 따라 하나님의 말씀을 왕에게 선포하기도 했음을 알 수 있다. 이 사실은, 헤만이 단지 음악적인 재능만 탁월하여 성전의 성가대 지휘자로 임명된 것이 아니라, 그에 합당하게 신실한 여호와 신앙이 뒷받침되었다는 사실을 보여준다. 따라서 헤만이 인도하고 지휘하는 예루살렘 성전의 찬양 예배는 하나님께 영광 돌리는 거룩한 찬양이 될 수 있었다. 나의 재능은 무엇인가? 헤만은 하나님께로부터 음악에 특별한 재능을 받은 자로서, 자기 재능을 충분히 활용하여 악기를 다루거나 찬양하는 일로 하나님께 영광 돌린 인물이다. 자신에게 주어진 재능을 알아 그것을 잘 계발하고 십분 활용하여 하나님께 영광 돌린 헤만의 삶은 오늘날 우리들에게 좋은 모범이 된다. 우리들 각자는 하나님께 이런저런 고유한 재능을 받았음에도 불구하고, 그것을 깨닫지 못하거나 무시함으로써 그 재능을 썩이는 어리석음을 범하곤 한다. 하나님께서 주신 나의 재능은 무엇인가? 그것을 깨닫고 소중히 여기는 데서부터 삶의 참된 의미를 추구할 수 있을 것이다. 김영진 <성서원 회장> (교훈과 적용)

▶ 스라야(Seraiah) 뜻:여호와의 군사 [1] 시드기야 왕과 같이 바벨론에 가거든 "이 땅을 멸하여 영영 황패 하리라" 하고 이 책을 다 읽은 후에 유브라데 강에 던지며 "바벨론이 재앙으로 인하여 이같이 침륜 하고 일어나지 못하리라" 하고 경고하라 하였다 (렘51:59-64). [2] 예루살렘 대제사장이며 에스라의 조상으로 립나에서 느부갓네살에게 피살 되었다(왕하25:18-21, (렘52:24-27, (대상06:14-15, (스03:2, (스07:1). [3] 서기관 바룩과 선지자 예레미야를 잡으라고 여호야김이 보낸 사람중의 한 사람(렘36:26). [4] 힐기야의 아들로서 제사장인데 바벨론에서 귀한 후 성전을 맡은 자이다 (느11:11, (대상09:11, (느07:7). [5] 그 위에 4인이 있다(삼하08:17, (왕하25:23, (대상04:13,35). ▶ 스라야 Seraiah. [Serai'ah] 1. David's scribe or secretary. 2 Sam. 8:17. See SHAVSHA. (삼하08:17 아히둡의 아들 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉은 제사장이 되고 스라야는 서기관이 되고 2. Son of Azariah, and high priest in the reign of Zedekiah. When Jerusalem was taken by Nebuchadnezzar he was carried to Riblah, and there put to death. 2 Kings 25:18; 1 Chr. 6:14; Jer. 52:24. (왕하25:18; 시위대 장관이 대제사장 스라야와 부제사장 스바냐와 전 문지기 세 사람을 잡고 (대상06:14; 아사랴는 스라야를 낳았고 스라야는 여호사닥을 낳았으며 (렘52:24 시위대장관이 대제사장 스라야와 부제사장 스바냐와 전 문지기 세 사람을 잡고 3. Son of Tanhumeth: a captain in the time of Gedaliah. 2 Kings 25:23; Jer. 40:8. (왕하25:23 모든 군대 장관과 그 좇는 자가 바벨론 왕이 그달리야로 방백을 삼았다 함을 듣고 이에 느다니야의 아들 이스마엘과 가레아의 아들 요하난과 느도바 사람 단후멧의 아들 스라야와 마아가 사람의 아들 야아사니야와 그 좇는 사람이 모두 미스바로 가서 그달리야에게 나아가매 (렘40:08 그들 곧 느다냐의 아들 이스마엘과 가레아의 두 아들 요하난과 요나단과 단후멧의 아들 스라야와 느도바 사람 에배의 아들들과 마아가 사람의 아들 여사냐와 그들의 사람들이 미스바로 가서 그다랴에게 이르니 4. Son of Kenaz and brother of Othniel. 1 Chr. 4:13, 14. (대상04:13-14 그나스의 아들들은 옷니엘과 스라야요 옷니엘의 아들은 하닷이며 14 므오노대는 오브라를 낳았고 스라야는 요압을 낳았으니 요압은 게하라심의 조상이라 저희들은 공장이었더라 5. Son of Asiel, of the tribe of Simeon. 1 Chr. 4:35. (대상04:35 요엘과 아시엘의 증손 스라야의 손자 요시비야의 아들 예후와 6. A chief man who returned from exile. Ezra 2:2. Supposed, as in the margin, to be called AZARIAH in Neh. 7:7. (스02:02 곧 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 스라야와 르엘라야와 모르드개와 빌산과 미스발과 비그왜와 르훔과 바아나등과 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니 (느07:07 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나등과 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니라 7. Father of Ezra the scribe. Ezra 7:1. (스07:01 이 일 후 바사 왕 아닥사스다가 위에 있을 때에 에스라라 하는 자가 있으니라 저는 스라야의 아들이요 아사랴의 손자요 힐기야의 증손이요 8. Priest who sealed the covenant. Neh. 10:2. (느10:02 스라야, 아사랴, 예레미야, 9. Son of Hilkiah: 'ruler of the house of God.' Neh. 11:11. (느11:11 또 하나님의 전을 맡은 자 스라야니 저는 힐기야의 아들이요 므술람의 손자요 사독의 증손이요 므라욧의 현손이요 아히둡의 오대손이며 10. Priest who returned from exile. Neh. 12:1, 12. (느12:1,12 1 스알디엘의 아들 스룹바벨과 및 예수아를 좇아 돌아온 제사장과 레위 사람은 이러하니라 제사장은 스라야와 예레미야와 에스라와 12 요야김 때에 제사장의 족장 된 자는 스라야 족속에는 므라야요 예레미야 족속에는 하나냐요 11. Son of Azriel: he was ordered by Jehoiakim to seize Baruch and Jeremiah. Jer. 36:26. (렘36:26 왕이 왕의 아들 여라므엘과 아스리엘의 아들 스라야와 압디엘의 아들 셀레먀를 명하여 서기관 바룩과 선지자 예레미야를 잡으라 하였으나 여호와께서 그들을 숨기셨더라 12. Son of Neriah: to him was committed by Jeremiah a roll 'written against Babylon,' to be read at Babylon, and then with a stone tied to it, he was to cast it into the Euphrates; and to declare, "Thus shall Babylon sink." Jer. 51:59-64. In verse 59, instead of 'a quiet prince,' it is better translated 'chief chamberlain,' as in the margin. (렘51:59-64 유다 왕 시드기야 사년에 마세야의 손자 네리야의 아들 스라야가 왕과 함께 바벨론으로 갈 때에 선지자 예레미야가 그에게 말씀을 명하니 스라야는 시종장이더라 60 예레미야가 바벨론에 임할 모든 재앙 곧 바벨론에 대하여 기록한 이 모든 말씀을 한 책에 기록하고 61 예레미야가 스라야에게 이르되 너는 바벨론에 이르거든 삼가 이 모든 말씀을 읽고 62 말하기를 여호와여 주께서 이곳에 대하여 말씀하시기를 이 땅을 멸하여 사람이나 짐승이 거기 거하지 못하게 하고 영영히 황폐케 하리라 하셨나이다 하라 63 너는 이 책 읽기를 다한 후에 책에 돌을 매어 유브라데 하수 속에 던지며 64 말하기를 바벨론이 나의 재앙 내림을 인하여 이같이 침륜하고 다시 일어나지 못하리니 그들이 쇠패하리라 하라 하니라 예레미야의 말이 이에 마치니라 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 아삽(Asaph) 뜻:모아 쌓은 자 [1] 다윗의 3악사중 한 사람(대하06:31, 39, 대하29:30). 그가 지은 시가 시편중에 12편이 있다(시050, 73-83:). (시050: (시073: (시074: (시075: (시076: (시077: (시078: (시079: (시080: (시081: (시082: (시083: 그의 시는 다 예언적 의사가 포함되어 있다. 그의 자손과 제자들은 성전에서 봉사하는 직무를 가지고 있다(대하29:13-30, (대하35:15). [2] 히스기야 왕의 서기관 요아의 부친이다(왕하18:18, (왕하36:3-22). [3] 바사왕의 신하로 유대에 있는 왕의 삼림을 감독하는 자다(느02:8). [4] 레위인의 두목 맛다냐의 증조부이다(대상09:15), (느11:17). ▶ 아삽 Asaph. [A'saph] 1. A leader of the choir in David's time, and once called a 'seer.' 2 Chr. 29:30. He was descended from Gershom the Levite. 1 Chr. 6:39; 1 Chr. 15:17, 19; 1 Chr. 16:5, 7, 37, etc. Twelve psalms are attributed to him, namely, 50, 73 to 83. His office seems to have been hereditary. Ezra 2:41; Ezra 3:10; Neh. 7:44, etc. (대하29:30 히스기야 왕이 귀인들로 더불어 레위 사람을 명하여 다윗과 선견자 아삽의 시로 여호와를 찬송하게 하매 저희가 즐거움으로 찬송하고 몸을 굽혀 경배하니라 (대상06:39 헤만의 형제 아삽은 헤만의 우편에서 직무를 행하였으니 저는 베레갸의 아들이요 베레갸는 시므아의 아들이요 (대상15:17, 19; 17 레위 사람이 요엘의 아들 헤만과 그 형제 중 베레야의 아들 아삽과 그 동종 므라리 자손 중에 구사야의 아들 에단을 세우고 19 노래하는 자 헤만과 아삽과 에단은 놋제금을 크게 치는 자요 (대상16:5, 7, 37, 5 그 두목은 아삽이요 다음은 스가랴와 여이엘과 스미라못과 여히엘과 맛디디아와 엘리압과 브나야와 오벧에돔과 여이엘이라 비파와 수금을 타고 아삽은 제금을 힘있게 치고 7 그 날에 다윗이 아삽과 그 형제를 세워 위선 여호와께 감사하게 하여 이르기를 37 다윗이 아삽과 그 형제를 여호와의 언약궤 앞에 머물러 항상 그 궤 앞에서 섬기게 하되 날마다 그 일대로 하게 하였고 (스02:41 노래하는 자들은 아삽 자손이 일백 이십 팔명이요 (스03:10 건축자가 여호와의 전 지대를 놓을 때에 제사장들은 예복을 입고 나팔을 들고 아삽 자손 레위 사람들은 제금을 들고 서서 이스라엘 왕 다윗의 규례대로 여호와를 찬송하되 (느07:44, 노래하는 자들은 아삽 자손이 일백 사십 팔명이요 2. Father of Joah recorder to Hezekiah. 2 Kings 18:18, 37; Isa. 36:3, 22. (왕하18:18, 37; 18 저희가 왕을 부르매 힐기야의 아들 궁내대신 엘리야김과 서기관 셉나와 아삽의 아들 사관 요아가 저에게 나가니 37 이에 힐기야의 아들 궁내대신 엘리야김과 서기관 셉나와 아삽의 아들 사관 요아가 그 옷을 찢고 히스기야에게 나아가서 랍사게의 말을 고하니라 (사36:3, 22. 3 힐기야의 아들 궁내 대신 엘리아김과 서기관 셉나와 아삽의 아들 사관 요아가 그에게 나아가니라 22 때에 힐기야의 아들 궁내대신 엘리아김과 서기관 셉나와 아삽의 아들 사관 요아가 그 옷을 찢고 히스기야에게 나아가서 랍사게의 말을 고하니라 3. A Levite, whose descendants dwelt in Jerusalem after the exile. 1 Chr. 9:15. (대상09:15 또 박박갈과 헤레스와 갈랄과 맛다냐니 저는 미가의 아들이요 시그리의 손자요 아삽의 증손이며 4. A Korhite, whose posterity were porters in the tabernacle in the time of David. 1 Chr. 26:1. (대상26:1 문지기의 반차가 이러하니라 고라 족속 아삽의 자손 중에 고레의 아들 므셀레먀와 5. An officer, probably a Jew, controller of the forests of king Artaxerxes in Judaea. Neh. 2:8. (느02:8 또 왕의 삼림 감독 아삽에게 조서를 내리사 저로 전에 속한 영문의 문과 성곽과 나의 거할 집을 위하여 들보 재목을 주게 하옵소서 하매 내 하나님의 선한 손이 나를 도우심으로 왕이 허락하고 --- Morrish Bible Dictionary

▶ 시온, 시온산(Zion, Mount Zion) 뜻:봉오리 나사렛 동쪽 다볼산 남동쪽 약 25km 지점, 또는 아윤 에쉬 샤인(Ayun esh-Shain), 혹은 시린(Sirin)으로 추정한다. 예루살렘 남서쪽 해발 765m 의 언덕을 가리킨다. 시온은 처음에 기드론-두로베온 골짜기 사이에 솟은 절벽으로 된 남쪽 봉우리 였다. 후에는 예루살렘 동쪽 능선 전부를 시온이라 부르다 그 후에는 예루살렘 전부를 지칭하는 말로 사용되었다. (1) 본래 예루살렘의 기드론과 두로뵈온 두 골짜기 사이에 솟은 절벽으로 된 남쪽 봉우리이다. 그 후에는 동쪽 등성이를 시온이라 불렀고 예루살렘을 찬칭하여 시온 성이라 불렀다(시126:1, (사01:26, (사10:24). (2) 옛날 다윗이 이곳을 쳐서 수도로 삼고 정치적 중심지를 만들었다(삼하05: 6-9, (왕상08:1, (대상11:5, (대하05:2). (3) 그리고 법궤를 이곳으로 옮겨 종교적 중심지를 삼았다(삼하06:12-18). (4) 다윗은 산등성이에 있는 여부스 사람 아라우나의 타작 마당을 사서 제단을 쌓았고, 후일에 솔로몬이 그곳에 성전을 세웠다(삼하24:18, (왕상08:1). (5) 시온은 "거룩한 산" "여호와의 산으로 불렀고" 시적인 표현으로 흔히 사용하였다. (시002:6, (시009:11, (시024:3, (시132:13, (시048:2, (시069:35, (시076:2, (시087:2, (시133:3, (사02:3, (사03:16, (사04:3, (사52:1, (사60:14). (6) "시온의 딸이란 말은 예루살렘 주민의 시적인 표현이다(시009:14, (사01:8, (사37:32, (아03:11, (슥02:10). (7) 신약 성서에는 하늘에 있는 하나님의 도성의 상징작인 용어로도 사용되었다(히12:22, (계14:1). (8) Zion's 로 표현되어 있음. (사33:6, (사62:1 ▶ 시온산 (Mt. Zion) 예루살렘 남서쪽 해발 765 m 의 언덕에 자리잡고 있는 시온산은 사방 어디에서 보아도 잘 보이고 있는 아름다운 곳이다. 히브리어 'Zion'의 어원에 관하여는 우리가 잘 알지 못한다. 다만 유사 파생어로 '바위'(rock), '산성' (stronghold, Zaion), 혹은 '건조한 곳'(dry place) 등을 의미한다. 구약성경에서 처음 사용되는 곳은 예루살렘의 가나안 원주민이었던 여브스족이 머물던 "시온산성을 다윗이 빼앗았으니 이는 '다윗성'이라 " (City of David, 삼하 5:7, 왕상 8:1) 일컬어졌다. 지형적인 의미에서 '시온'과 예루살렘, 그리고 성전의 산이 각각 구별되기도 하였다 (미03:12) 그러나 시온은 넓은 의미에서 예루살렘 전체를 지칭하기도 하였으며 (사02:3, (사33:14, (요엘03:5), '시온의 딸' (사01:8, (사30:16, (아01:5), '시온에 거한 나의 백성' (사10:24, (사51:11), '유대백성' (사51:16, (사59:20), '성전산','시온에 거하는 하나님' (요04:17, 시20:3) 등 많은 파생어를 낳고 있다. 그런 점에서 '시온산'은 이스라엘의 신앙의 상징이라 말할 수 있다. 이스라엘 역사에서의 이룩된 대전환점은 다윗왕 때로써 왕권의 형성과 성전의 건축으로 인한 종교제도의 확립을 통해서 이룩한 변화를 지적할 수 있다. 이때 계약의 내용으로 허락한 것이 땅과 집이다. 이 계약이 행해진 곳이 곧 예루살렘, 시온성이었다. 다윗의 무덤과 역대 왕들의 무덤이 바로 이곳에 묻혀 있는 것은 결코 우연이 아니다 (왕상02:10, (느03:16, (행02:29) 제1차 성전이 멸망한 이후 바벨론 포로기 때에 'Zion' 은 넓은 의미로 그들이 잃어 버린 조국의 땅 전체를 의미하게 되었다. 따라서 이스라엘이 하나님의 거룩한 백성이 된 그 거룩한 땅 (The Holy Land) 에로의 귀향을 의미하는 가장 강력한 표현은 바로 '시온'이라는 말이 된 것이다. '우리가 바벨론의 여러 강변 거기 앉아서 시온을 기억하며 울었도다"(시137:1) ======== Zion, Sion, Mount Zion. This was in reality a part of Jerusalem, being one of the mountains on which Jerusalem was built. Zion is often called 'the city of David,' it was where he dwelt. 2 Sam. 5:7; 1 Chr. 11:5; Micah 3:10, 12. Which part of Jerusalem was thus designated is now a disputed point: some few contend for the north-west; but most believe it to have been on the south-west, and to have extended farther south than the present wall of the city. It would in this case have been in proximity to the temple on the south-east, which could have been reached by a bridge over the Tyropoeon valley. 2 Chr. 5:2. In Ps. 48:2, occur the words "the joy of the whole earth is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King." This has been thought to mean that mount Zion was in the north of the city; but may it not signify that on the north side of Zion is the city of the great King, that is, Jerusalem? The psalm is clearly millennial. Zion, having failed as a part of Jerusalem, was to be ploughed as a field. Micah 3:12. The term Zion has constantly in scripture a metaphorical sense. It represents the intervention of sovereign grace in the person of God's elect king, when Israel were utterly helpless, and the ark had been given into the hands of the enemy. The ark was brought by David to the city of David, and this may have led to Zion being regarded as the centre of blessing, and as a source from whence blessing proceeded, as it often is in the Psalms. Ps. 87:2; Ps. 149:2; etc. The favoured people of God are often spoken of as DAUGHTERS OF ZION, Israel are constantly thus addressed in the Prophets, whether to be blamed for their waywardness and punished; or to be cheered with the prospect of future prosperity. And in these prophecies of their coming exaltation, Zion is referred to as the seat of the Messiah's royal power on earth, as in Isa. 52:1-8; Isa. 60:14; Heb. 12:22. In scripture Zion never means the church: it always signifies blessing on earth, and is specially in connection with Israel, when the ultimate blessing of the nations will be through Israel; nevertheless Christians now enter into its spiritual import as being under the reign of grace while here on earth. --- Morrish Bible Dictionary (삼하05:7, (왕상08:1, (왕하19:21, 대상(11:5, 대하(05:2, (시002:6, (시009:11,14, (시014:7, (시020:2, (시048:12, (시050:2, (시051:18, (시053:6, (시065:1, (시069:35, (시074:2, (시076:2, (시78:68, (시084:5,7, (시087:2,5, (시097:8, (시099:2, (시102:13,16,21, (시110:2, (시125:1, (시126:1, (시128:5, (시129:5, (시132:13, (시133:3, (시134:3, (시135:21, (시137:1,3, (시146:10, (시147:12, (시149:2, (아03:11, (사01:8, (사02:3, (사03:16, (사04:3, (사08:18, (사10:24, (사12:6, (사14:32, (사16:1, (사18:7, (사24:23, (사28:16, (사29:8, (사30:19, (사31:9, (사33:5, (사34:8, (사35:10, (사37:22, (사40:9, (사41:27, (사46:13, (사49:14, (사51:3, (사52:2, (사59:20, (사60:14, (사61:3, (사62:11, (사64:10, (사66:8, (렘03:14, (렘04:6, (렘06:2, (렘08:19, (렘09:19, (렘14:19, (렘26:18, (렘30:17, (렘31:6, (렘50:5, (렘51:10, (애01:4, (애02:1, (애04:2, (애05:11, (욜02:1,15,23, (욜03:16,17,21, (옵01:17, (옵01:21, (암01:2, (암06:1, (미01:13, (미03:10, (미04:2, (습03:14, (슥01:14, (슥02:7, (슥08:2, (슥09:9, (마21:5, (요12:15, (롬09:33, (롬11:26, (벧전02:6, (히12:22, (계14:1 lt=31.7774&ln=35.2349